又皇太後雖居南宮，而恩禮不接，朝臣莫言，遠近失望。。，。臣知道《左傳》雲：‘國君的舉動必定被記載。。。

考察孝廉，考中高第，三次升遷擔任侍中。。，。都丟下女眷辎重，皇帝用的器物符契簡策法典圖籍，丟得精光。。，。

左據丞谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。。，。、雖然有力牧之才略，尚父之威容，伊、臯不論，範、蔡何事？大廈建成林木茂盛，不求遠方之物則好馬休止在廄，陰事終而水宿星藏，場功畢則大火星入。。，。？、’豈宜以貴人終乎？”于是發喪成禮。。。？身穿溫仁恭敬的禮服啊，披上禮義的錦鏽衣裳。。，。皇帝將此事交給公卿討論，太尉宋由、太常丁鴻、光祿勳耿秉等十人商議後認爲可以同意。。，。、

現在發動全部兵力南攻曹操，就違背了義。。，。在世時他沒有廷爭抗辯的忠直，去世後他卻有誹謗攻擊的言論。。，。讀書人有木談清高者，連老農和牧童都要嘲笑他。。，。皇帝又派太仆韓融到弘農，與李雇、郭汜等人講和。。，。、

如今外戚受寵幸，享受崇高的待遇，漢初以來，沒有能與此相比的。。，。大道既隱，時世渾濁，終陷大難，呼天何及！李燮命運實同趙氏孤兒，世代傳誦其剛正忠烈。。，。！他見梁冀將敗，就表面指斥梁以示忠誠，于是得以封侯。。，。

又黃門協邪，群輩相黨，自冀興盛，腹背相親，朝夕圖謀，共構奸軌。。，。袁忠字正甫，與同郡範滂是朋友，都因爲黨爭之事作證而被釋，事情記在《滂傳》中。。，。召前司空王暢，長樂少府李膺，一同管理政事，或許可以消除災變，國運永存。。，。君王去世，裏巷之人尚且做盜賊，想要有所希望，何況王呢！接受天命的君王，是上天所立，不可以圖謀他。。，。！當時禁令還不嚴格，諸王都留在京師，競相樹立好名聲，爭著禮待四方賓客。。，。

後世衰敗，風氣敗壞，政令亂了風俗，刑法殘害百姓。。，。以郡處南垂，不閑典訓，爲吏人定婚姻喪紀之禮，興立學校，以獎進之。。，。”臣愚以爲天地之性，唯人爲貴，殺人者死，三代通制。。，。高順爲人清白，儀表威嚴，很少說話，統率部衆整齊，每次作戰必定獲勝。。，。

天子深納奂言，以問諸黃門常侍，左右皆惡之，帝不得自從。。，。複拜俊爲光祿大夫，轉頓騎，尋拜城門校尉、河南尹。。，。、朝廷因袁逢曾是三老，因此特別優待禮遇他，賜給他朱砂繪畫特诏棺木，飯合珠玉二十六品，派五官中郎將執節捧策，贈給他車騎將軍印绶，加封號特別晉升，谧號爲宣文侯。。，。時有薦景能理水者，顯宗诏與將作谒者王吳共修作浚儀渠。。，。

逭絕不是倡明法制嚴肅政紀所應爲的，更不足以養育民衆焉民興利。。，。興少有名譽，永甯中，尚書陳忠上疏薦興曰：“臣伏惟古者帝王有所號令，言心弘雅，辭必溫麗，垂于後世，列于典經。。，。陶謙以俊名臣，數有戰功，可委以大事，乃與諸豪傑共推俊爲太師，因移檄牧伯，同討李傕等，奉迎天子。。，。征發調動共涉及六州十八郡，其規模其它藩國都趕不上。。，。州郡禮請，舉孝廉，公府連辟，皆不應。。，。

早晨我由湯谷出發啊，跟隨著大禹來到會稽山上。。，。只有孔融發言說：“日彈以上公之尊，持天子的符節，奉皇命任直指使者，去安撫東方，卻屈膝向奸臣獻媚，受其拉攏，所上任用官吏的章表，私自將袁術的名字冠在首位，屈從于下而欺騙皇上，以奸心事奉君主。。，。臣愚以爲守相長吏，惠和有顯效者，可就增秩，勿使移徙，非父母喪不得去官。。，。的確是厭惡安逸遊樂會傷害人啊。。。

明于政體，吏才有余，論當世便事數十條，名曰《政論》。。，。百谷溱溱，庶卉蕃蕪；屢惟豐年，于皇樂胥。。，。；《春秋》之義，選人所長，棄其所短，錄其小善，除其大過。。，。方之于邕，以齒則長，以德則賢。。，。然而世俗的儒士，認爲文德可以振興，武功應當廢止，于是廢棄了****之禮，廢止講習戰陣之法，所以狡猾的賊寇趁著逭時國家沒有防備而肆無忌憚。。，。