冬，盧芳所置朔方、雲中太守各舉郡降。。，。、宋亮一到，懸賞招募于箕人，要于寞人自己殺掉輸焚。。，。

曹公將伐荊州，琮懼，舉軍詣公降。。，。從此諸侯享用天子的音樂和飲食，用白色公牛祭祀，奏響玉磬，用黃金裝飾朱盾，戴冕舞蹈《大武》。。，。從斯賓南行度河，又西南至于羅國九百六十裏，安息西界極矣。。，。擅長天文律曆的學者因律管聲音微弱而形體長短不易掌握．分數不明確，所以做了准器來代替律管。。，。時，司徒掾班彪上言：“烏桓天性輕黠，好爲寇賊，若久放縱而無總領者，必複侵掠居人，但委主降掾史，恐非所能制。。，。他經常按照禮來自我修養，是點燃木柴來讀書。。，。

《月令》有“先薦寢廟”，《詩》稱“寢廟弈弈”，言相通也。。，。自古以來王公所舉行的群祀，直到王莽時代，《漢書，郊祀志》已經著錄了，所以現在只列出自中興以來所修改實行的部分，撰成《祭祀志》。。，。他從京師去上任，路上經過清陽，他去拜望李元的墳墓。。，。臣使隆逆推前手所署，不應，或異日，不中天乃益遠，至十余度。。，。宗因此請出兵擊匈奴，報索班之恥，複欲進取西域。。，。”儒者認爲，火以明亮爲德而象征禮。。，。

河土平敞，多出鹦鹉、孔雀，有鹽池田漁之饒，金銀畜産之富。。，。、于是分置蜀郡屬國都尉，領四縣如太守。。，。诩以父任爲郎中，世傳《魯詩》。。，。從建武到延光，西域三次和中原中斷往來，又三次恢複往來。。，。要地方官府送給他一千斛糧食，經常在八月送給他一頭牛、三斛酒；萬一他不幸去世，以中牢之禮祭祀。。，。；、

性淳笃，少博學經籍，馬融常推敬之，時人爲之語曰：“《五經》無雙許叔重。。，。永興二年九月丁卯朔，日有蝕之，在角五度。。，。准，四尺六寸一萬五千一百四十二。。，。夏恭的兒子夏牙，從小學習家傳的學業，他所著的賦、頌、贊、谏一共有四十篇。。，。、楊、徐、青三州首亂，兵革橫行，延及荊州，豪傑並兼，百裏屯聚，往往僣號。。，。、

木星進入太微垣靠近左執法，預示將相大臣將有被殺戮者。。，。明年冬，巫蠻夷反，遣使募荊州吏民萬余人擊之。。，。舉孝廉，爲壽張令，稍遷荊州刺史，遷钜鹿太守。。，。

好祠鬼神、社稷、零星，以十月祭天大會，名曰“東盟”。。，。、又上兩元，而月食五星之元，並發端焉。。，。現在夏育、田晏的才能謀略，未必超過段頰，鮮卑種族部衆，不比以往弱小。。，。、乃斷死人頭送敦煌，而不言其狀。。，。倫乃上書曰：“臣聞《春秋》誅惡及本，本誅則惡消；振裘持領，領正則毛理。。，。；

熹平二年四月，有流星出現在文昌，進入紫微垣，像蛇行一樣彎曲前行，首尾可見而中間看不見，顔色發紅，發出的光芒照亮了垣牆。。，。在此之前，鮮卑先後三十余次侵犯邊塞，同年，護烏桓校尉夏育、破鮮卑中郎將田晏、使匈奴中郎將臧曼率匈奴南單于以下，分三路同時出征討伐鮮卑。。，。、議郎蔡邕發表意見說：《尚書》告誡警惕蠻夷擾亂華夏，《周易》記載高宗征討鬼方。。，。太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、其勝兵四千人，弱小萬余口，悉降，以分處北邊諸郡。。，。

光武即位以後，嘉獎夏恭的忠誠果決，召他擔任郎中，又升爲太山都尉。。，。疾且困，告主人曰：“昔延陵季子葬子于嬴博之間，不歸鄉裏，慎勿令我子持喪歸去。。，。靈帝光和四年秋，五色大鳥見于新城，衆鳥隨之，時以爲鳳皇。。，。光武暫且要他回官署，役來得及調任他就去世了。。，。建武十七年，皇帝又特別召他，他不來。。，。”皇帝讓三個人假裝去做，壽光侯用符咒去降伏，三個人頓時倒在地上斷了氣。。，。