大曆年間，沈既濟住在鍾陵，曾與韋崟有所交往，屢次說起這件事，所以知道得最詳細。。，。一個多月後，有個僮仆從杭州穿著喪服來了，手裏拿著報喪的信。。，。（出《宣室志》）　　以前東都留守判官祠部郎中範陽的盧君暢還是老百姓的時候，僑居漢水。。，。

（出《宣室志》）　　杜陵人韋弇，字景昭，開元年間考進士，寄居在蜀地。。，。（出《列仙傳》）　　漢高後時，下诏書征求直徑夠三寸的大珍珠。。，。唐貞觀年間，頻繁地派使臣前往，在寺中設供，並施舍袈裟。。，。舟人皆側立曰："此本無山，恐水怪耳。。，。

寺前舒平數裏，纖木細草，毫發無隱，履曆詳熟，曾無蹤迹。。，。那麽，你是誰家的子弟呢？"崔紹說出自己的姓氏、族系給閻王，閻王說："你說的如果是真的，那麽我和你還是親家呢。。，。？、還有"駭雞犀"（群雞見了就驚散）、"辟塵犀"（做梳子簪子，灰塵不染）、"辟水犀"（置于海，水爲之開；置于霧，霧不濕犀）、"明犀"（處于暗室裏能發光）。。，。；、那老虎已經出去了，穴中只有三個小虎崽，小虎崽的眼快要睜開了。。，。

周邯于是就買了這個奴隸，認爲他的本領不一般，給他改名叫"水精"。。，。雷聲隆隆不絕，狂風吹滅了蠟燭揚起了塵土，四周十分黑暗，房檐被雷聲震得直抖。。，。（出《搜神記》）　　後漢窦武的母親生窦武時同時生下一條蛇，就把蛇送到了荒野中去。。，。

左右居人，識其將漏，預以水爲曲拔（"水爲曲拔"《水經注》二五作"木爲曲洑"。。，。笑雲："得吾力否？再有一法，當得永免，我亦不複來矣！"李氏再拜固求。。，。？！來到小海之側，冰還像小山一樣峥嵘而立。。，。群臣大多數勸皇上不要征伐，只有李林甫贊成皇上的主意，並且說武臣王天運有勇有謀可以領兵打仗。。，。　　江中楓材　　循海之間，每構屋，即命民踏木于江中，短長細大，唯所取。。，。明日將去，乃曰："吾識地理，思有以報。。，。

天王讓崔紹在城門外先站一會兒，自己先走進去了。。，。七日之中，隨本所作善惡多少，差次免脫。。，。貫詞持碗而行，數步回顧，碧潭危橋，宛似初到。。，。其一子逐出觀之，其虎回趕其子，食之而去。。，。

以手中藥作粉，摩所壞處，隨藥便愈，數日能起。。，。初將移之也，禦史員（"員"原作"貢"。。，。至天後大足年，默啜破趙定州，賊欲南過。。，。

又和貝禧走到閻王殿東北，又有一大宅院，陳設甚嚴，讓貝禧住在這裏。。，。乃驚歎悔恨，恍惚成病，一旬而斃。。，。　　文理木　　（凡八種並見《酉陽雜俎》）　　宗廟文木　　宗廟地中生赤木，人君禮各得其宜也。。，。君望毅而問曰："豈非人間之人乎？"毅對曰："然。。。？他的父母很有錢，可憐自己的兒子能夠重生，數日之內就造了許多功德。。，。

柳毅看看四面的人，不斷地說話，不斷地微笑，不斷地揖手致謝。。，。"這種說法可能是對的吧？　　七寶鞭　　晉明帝單騎潛入，窺王敦營。。，。？

主人涕泣曰："己妻存日，常誦此經，钗亦是其物（"物"原作"處"，據明抄本改）。。，。見吏來怒曰："君果無行，期與我錢，遂不與，今複將汝。。，。師操把這些經過就都對慧靖禅師說了，從此改過忏悔。。，。小兒謂父母雲："鬼引虎來則必死。。。京城的人們，不管是道是俗，都說這是神桑。。，。