王氏自幼不食酒肉，攻詞翰，善琴，好無爲清靜之道。。，。又設美馔訖，就西院沐浴，以衣一箱衣之。。，。這件事遠近都在傳說，人們都感到驚奇。。，。又到了以前那個地方，卻只剩下了滿眼的榛蕪，其余什麽也沒有。。，。（出《神仙傳》）彭祖姓籛名铿，是遠古時代颛顼帝的玄孫，到殷代末年時，彭祖已經七百六十七歲了，但一點也不衰老。。，。日晚，老僧又來，以水噀清真等成人，清真等悟其神靈，知遇菩薩，悉兢精進。。，。

（出《廣異記》）　　嵩山道士潘尊師，名字叫法正，是一個道術高超的人。。，。鄉親們到這口靈泉前祈禱求福，都十分靈驗，于是就把這口泉叫"譚子池"，也叫天池。。，。敕令于草屋之所，立仆仆先生廟，今見在。。，。

他父母十分想念他，鄉親們爲他建了廟，把他當作神仙祭祀供奉。。，。不過吃頓飯的時間，那條魚就像當初一樣新鮮濕潤，不一會兒，就搖鳍振鱗，好像在洪流中遊動。。，。每位貴人都說薊子訓先到自己家，第二天上朝後，他們互相問薊子訓什麽時候登的門，這才知道二十三家同時來了個薊子訓，服飾相貌一點也不差，只是說的話隨著主人的問答而不相同。。，。人的心就是帝王；心旁邊排列的髒腑，就是宮內的輔臣；身體表面的九竅，就是宮外的臣子了。。，。；或食柏葉，飲水自給，不嗜五谷。。，。

十五日，可焚香五爐于壇上，五爐于室中，至時真人每來。。，。"于是同船而行，另外談一些平生相隔闊別的事情。。，。現在郭璞作了水仙伯，注解過《山海經》、《夏小正》、《爾雅》、《方言》，他的著作有《遊仙詩》、《江賦》、《蔔繇》、《客傲》、《洞林雲》等等。。，。、其舞一名萦塵，言其體輕，與塵相亂；次曰集羽，言其婉轉，若羽毛之從風也；末曰旋懷，言其支體緬曼，若入懷袖也。。，。；一個道士讓小僮領著王可交上了彩船，只見七位道士的面前都擺著青玉的松盤酒器，酒器餐具都透明閃光，王可交不認識那些餐具酒器是什麽制成的。。，。

诏未允，辟乃微服單騎複詣胡蘆生筮之。。，。至山下，州縣陳設一店，具飯店中，所有行客，悉令移之。。，。那人就用一條小船把他渡了過去。。。然而此花在人間已超過百年，不久就讓它回阆苑去。。，。唯肇獨以修道爲務，不知師匠何人。。，。

李順找到韓滉的府衙，把信交給了韓滉。。，。其前有白陽池，即太上老君遊宴之所，後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，故爲二十四化之首也。。，。、帝塚中先有一玉箱，一玉杖，此是西胡康渠王所獻，帝甚愛之，故入梓宮中。。，。七月十一日，上仙杜使降臨石壇上，把一道符丸成像藥丸似的，讓謝自然把它吞服下去。。，。

開始走的三十裏路，很艱險，但是還可以行走。。，。有十二伍伯，皆以蠟封其口，鼓吹皆乘龍，從天而下，懸集于庭。。，。葉法善小步行走，叩動牙齒，繞盆三圈，說："太上老君拽去！"盆下袈裟的絲線，隨著不同的顔色，各被拽得一堆一堆的。。，。！明州裏巷，皆言王仙人藥酒，世間不及。。，。

時泌居于河清，因省親友，策蹇入洛，至中橋，遇京尹避道。。，。或遇朋友，若不相識，衆言爲狂人。。，。唐代宗大曆年間，得病病了一百多天，身體雖然消瘦，但精神不減。。，。因請虛正寢，備幾案紙筆香水而已，令重簾靜伺之。。，。當時的節度使是杜公亞，他很重視道術，喜歡奇異的傳說，聽了馮俊的說明之後，就讓他把金丹拿來。。，。韓慘然默坐，良久了然，自憶廣桑之事，以爲非遠。。，。