母親去世後，他在墳墓旁邊搭個屋子住著，一舉一動按照禮法去做。。，。五年，袁紹率大衆以攻許，操與相距。。，。墜就聽說後，感歎道：“這真是志士啊，不要使他喪失節操。。，。

到窦氏失敗，有司上奏何敞子與夏陽侯瓖關系親近友善，于是他受到牽連而被免官。。，。李膺的祖父是太尉李修，曾說：“锺瑾有我們家族的秉性。。，。平原是怎麽治理的獨獨沒有黨人？”史弼回答說：“先王分疆劃土，各地界線分明，水土有同有異，風俗人情各相區別。。，。？

臣伏惟陛下以邊境未甯，躬自菲薄，宮殿垣屋傾倚，枝柱而已，無所興造，欲令遠近鹹知政化之清流，商邑之翼翼也。。，。”史弼敢于和權貴一比高低，蔑視作威作福的官吏，終于保全了平原的“黨人”，而其後代並不發達，造就不可一概而論呀。。，。及撰著篇籍，甄紀異知，雖雲小道，亦有可觀者焉。。，。孝德後異母弟左次及達生二人，諸子九人，都爲清河國郎中。。，。

天之于漢，悢々無已，故殷勤示變，以悟陛下。。，。三公要征召哪些人做官，也總要去征詢他們的意見，根據他們的褒貶，來決定授不授官。。，。許攸獻計說：“曹操兵少而且全部人馬用來抵擋我軍，許縣剩下的守衛力量必然空虛很弱。。，。把逃離塵世看作不義，所以多次被貶還是不肯離去；把發揚仁義作爲自己的責任，盡管道路遙遠但意志更堅。。，。；趁著董卓剛到，士兵疲勞，襲擊董卓，可以捉住他。。，。

楊賜也無忌，楊彪的確沒有邪惡之心。。，。長久的遊息而放任自己的欲望啊，太陽已經迅忽西落躲藏。。，。有司重新舉奏削除劉塑國，調到九真，和帝不忍心，僅馑削除成武、單父二縣。。，。、

到鄧太後崩，安帝開始自己處理朝廷政事，命令蔡倫自己去廷尉诏獄。。，。乃始虔鞏勞謙，兢兢業業，貶成抑定，不敢論制作。。，。如果不同意我說的話，即使去了也沒用!”黃琬聽說之後，便赦免了馮雍的罪。。，。小人競進，掌國家大權，飛揚跋扈，烏鈔求飽，吞肌及骨，噬食無厭。。，。

”蓋聖人之明戒也！昔光武皇帝與嚴光俱寢，上天之異，其夕即見。。，。！皇甫規被征召出任度遼將軍，到任幾個月後，呈遞報告舉薦中郎將張奂接替自己。。，。

于是他作《春秋決獄》二百三十二事，常常用經來應對，言辭十分詳盡了。。，。然大致受大福者，歸于信順乎！夫事不以順，雖強力廣謀，不能得也。。，。！延笃發表看法說：“我看逭仁孝之辯，亂紛紛各執一端，互引經傳，各找論據，可以說是討論得很深入了。。，。

但他采納這些人的計策，將他們作爲謀主，使臣兄弟骨肉變成仇敵，刀兵相見．造成的災難日益嚴重。。，。于是西域五十余國悉皆納質內屬焉。。。功曹史戴閏，故太尉掾也，權動郡內。。，。司空荀爽見董卓態度強硬，恐怕他害楊彪等人，于是和解地說：“相國怎會樂于如此呢？山東兵起，不是一日可以制止的，所以應遷都另加圖謀，秦、漠都是這樣的。。，。？、又今外戚四姓貴幸之家，及中官公族無功德者，造起館舍，凡有萬數，樓閣連接，丹青素垩，雕刻之飾，不可單言。。，。

速救則城保全，不救則城丟失，保全還是丟失，就在此一舉了。。，。夫或曾爲我之尊長矣，或曾與我爲等侪矣，或曾臣虜我矣，或曾執囚我矣。。，。天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。至于自我修建，更是儉省，謙遜的美德，至此最焉盛大。。，。加上戰亂沒有停息，四方百姓流離失所，這正是陛下心情焦慮容顔憔悴，夜不能寐坐以待旦的時候。。，。