初，酺之爲大匠，上言：“孝文皇帝始置一經博士，武帝大合天下之書，而孝宣論《六經》于石渠，學者滋盛，弟子萬數。。，。太上赫赫，顯我漠德；大化惟神，永示聖功。。，。；當時天子束巡岱宗，馬融呈上《柬巡頌》，皇帝驚異馬融的文章，召他任命焉郎中。。，。爽私謂彪曰：“諸君堅爭不止，禍必有歸，故吾不爲也。。，。起初，第五種爲衛相，因門下掾孫斌賢良，便待他很好。。，。單于每入朝賀，望見墳墓，辄哭泣祭祀。。，。

讓巫鹹給占夢啊，那是吉祥的象征。。，。楊賜仰天而歎，對曹節等說：“我每次讀《張禹傳》，沒有不憤懑歎息的，既不能竭盡忠心，盡言要略，卻反而留心少子，乞求讓女婿在身邊。。，。

史弼幼年好學，聚集生徒數百名。。，。聚斂天下之財，堆積在無功勞者之家中，庫藏耗盡，百姓傷害財物損失，猛然問有不測，又會重重地向百姓收賦稅，于是産生反叛，危機混亂則指日可待了。。，。是時，天下日危，寇賊方熾，陶憂致崩亂，複上疏曰：臣聞事之急者不能安言，心之痛者不能緩聲。。，。時，梁冀子弟五人及中常侍等以無功並封，喬上書谏曰：“陛下越從藩臣，龍飛即位，天人矚心，萬邦攸賴。。，。第二天將全部兵馬列隊，命他們從城東門出，從北城門進，並改換衣服，來回出入多次。。，。桓帝以博士之位召請他，任爲議郎，和朱穆邊韶一起在束觀領著作。。，。

十一年，曹操自征幹，博覽幹乃留其將守城，自詣匈奴求救，不得，獨與數騎亡，欲南奔荊州。。，。案尚書省曆來辦理這類事的先例，沒有乳母受封爵邑的情況。。，。袁紹又勸說何進：“以前窦武要殺宦官而反被他們殺害的原因，是因爲秘密泄漏，而京內五營百官懼怕宦官。。，。所以做帝王的賞賜他人一定符合他的功勞，封他人爵位一定能表明他的德行。。，。建初二年，封暢舅陰棠爲西陵侯。。，。今先生處平壤，遊人間，吟典籍，襲衣裳，事異昔人，而欲遠蹈其迹，不亦難乎！孔氏可師，何必首陽。。，。！

臣見考囚在事者，鹹共言妖惡大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之，可無後責。。，。天子親自出宮來到軍前，停在大傘蓋下，何進停在小傘蓋下。。，。陳忠大致依據陳寵的意思，上奏二十三縧，寫成《決事比》，以省去遇到疑難案件不能決斷而請求上級機關審核定案的弊害。。，。百姓已經貧困，再向誰去求救呢？名義上是救金城，實際上是三輔受害。。，。？大纡于物則非己，直于志則犯俗，辭其艱則乖義，徇其節則失身。。，。當時太後兄衛尉馬廖，謹慎淳樸自堅其操守，但不訓誡諸子。。，。

父卒，暠悉以赈恤宗族及邑裏之貧者。。，。應該廣泛挑選名儒中有威望明白通達政事的人，擔任太子太傅，束宮及各王國，將官屬置備完全。。，。初，颎與皇甫威明、張然明，並知名顯達，京師稱爲“涼州三明”雲。。，。、皇甫嵩、朱儁乘勝進討汝南、陳國的黃巾，追擊波才到陽翟，在西華攻打彭脫，一並打垮了他們。。，。、”涼州人歌唱他說：“離家遠遊的人經常苦于貧窮，勤勉勞作的人上天給他富裕。。，。浮曰：“徐宣國賊，今日殺之，明日坐死，足以瞑目矣。。，。

賢明睿智的人對此淡泊，不丟棄自己所安于的生活。。，。梁慬受韶命當屯兵金城，聽說羌轉去侵犯三輔，迫近園陵，立即率兵趕去攻打，轉戰于武功美陽關。。，。孔子曰：“益者三友，損者三友。。，。億萬百姓受苦受難，政局不穩，卻诋毀先皇，指責皇上，放肆地表現其狂狷之態。。，。何況屯首先倡議遠大的謀略，征服北虜，半途而廢，另立新投降的人爲首領，用一時之計，違背三世的規矩，失信于匈奴，樹立沒有功勞的人。。，。

原本字幼起，因敬慕南容三複白珪，于是改字爲南容。。，。今之勝計，莫若舉荊州以附曹操，操必重德將軍，長享福祚，垂之後嗣，此萬全之策也。。，。光武崩，他的靈柩放在前殿，劉劑雖哭泣卻不哀傷，而且寫匿名信，用方底口袋封好，命奴仆假稱是束海王劉強舅舅大鴻胪郭況給劉強寫信說：“君王無罪，卻受到排斥廢棄，而兄弟之間到了被束縛入牢獄的地步。。，。他們一律用誠實信義要求大家，不許欺騙虛妄，誰有病只要他說出自己所犯的遇錯就行了。。，。

若王允之推董卓而引其權，伺其間而敝其罪，當此之時，天下懸解矣。。，。至渙的靈柩西歸，中途經過弘農，老百姓都在路邊擺起了盤子桌子，放上祭品。。，。