他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、起初，塑遜和走腫的父親走岑同在晝塞學習，有舊故之情。。，。亞斯之世，通變神化，但《易，系辭》卻未記載。。，。梁冀擔心幼帝聰明，恐爲後患，就令左右近侍進上毒酒。。，。爲何猶猶豫豫而長久沈留于此呢？”回答道：“有這樣的話嗎？你想要勉勵我走世俗之路，卻不知這會使我失去我的准則。。，。？

陶謙以俊名臣，數有戰功，可委以大事，乃與諸豪傑共推俊爲太師，因移檄牧伯，同討李傕等，奉迎天子。。，。至永平中，始置員數，中常侍四人，小黃門十人。。，。

”史弼答道：“《詩》上說‘誰說茶是苦的，其味甜美如荠呢。。，。事之濟否，不待一人，可卒珩志，以厲事君。。，。建初四年，將清河的遊、觀津，勃海的束光、成平，涿郡的中水、饒陽、安平、南深澤八縣增加給樂成國。。，。、到了哀帝、平帝年間，帝道淪落，弊政滋生，奸佞專權主政，外戚行威作福，不行仁義，不用賢良，終至顛覆，致漠室滅亡。。，。、堅壽也有名聲，後來召作侍中，推辭不接受，因病去世。。，。

另外，張敞是逃跑的人，被提拔到最困難的州當刺史。。，。’所以《春秋》記載兩蛇在鄭門搏鬥，預示昭公將因女人而失敗；康王一旦晚起，《關雎》藉此便發感歎。。，。；魯文公毀泉台，《春秋》譏之曰‘先祖爲之而己毀之，不如勿居而己’，以其無妨害于民也。。，。

張奂擔憂恐懼，呈遞文書向段頰謝罪說：“小人愚昧，得罪了州將，相隔千裏托付性命，把自己心情禀報給您。。，。得到隱逸之士而失去有才能者，不是立功之實。。，。

前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。。，。六年夏，旱，車駕自幸洛陽錄囚徒，二人被掠生蟲，坐左轉騎都尉。。，。

這雖說是小小失誤，但也破壞了用人原則。。，。仲尼喪母，冢高四尺，遇雨而崩潰，弟子請求重修，夫子流著淚說：“古人不修墓。。，。惟有周勰前後三次召他進府任職，他竟然沒有屈服。。，。