那位胡僧忽然走上台階來，對嬰兒說道："分別已久，你可好嗎？"嬰兒的臉上似乎有很高興的神情，衆人見了都很驚異。。，。？及石氏將亂，與弟子惠遠等四百余人渡河南遊，夜行值雷雨，乘電光而進。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　洛陽宜壽裏有一座苞信縣令段晖的宅第，地下常常聽到有鍾聲，時常看見五顔六色的光線照射在房子上。。，。"問女娲已前可問乎，對曰："蛇身已上，八風均，四時序。。，。

他們並不相識，請和尚同坐，過一會兒和尚說："我是出家人，吃過的東西很少，憑你是當今名人，所以我糊塗地想托你一件事：能讓我吃頓魚湯嗎？"司戶高興地同意了，立即買魚作菜。。，。？夜晚有人敲小門招呼說："太守現在可以走了。。。

既然讓我說話，就請不要生我的氣。。，。"又問："今西京城西高四土台，俗諺雲：是蒼颉造書台。。，。正趕上宗權的兒子做襄陽節度使，楊做監軍使。。，。有頃，不複痛，試起，步走如故，經宿方及豐州界。。，。　　王弘之　　唐王弘之，貞觀中爲沁州和川令。。，。（出《還冤記》）　　真子融在北齊時曾任井陉關收租使，贓款贓物很多，被人控告追究。。，。

"常監飲用藥酒，服用的地黃太多了，所以肚子壞了。。，。"守陴者以告，邺歎曰："劉公枉殺霍生，今此人往矣，得無禍乎。。，。有老吏雲："此必分司禦史，非西台之命。。，。見懷中出三角碎瓦數片，煉條貫之，燒于燈上。。，。

要到北岱清涼山文殊師利佛安放的地方去。。。當時的輿論認爲，支遁的才學足可以輔佐朝廷，他卻潔身自好超塵脫俗，這就有違于"兼濟天下"之道。。，。等到開爐，鐵像莊嚴端妙，眉發齊備。。，。開屏風，見一狗蹲地而語，語畢自去。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐平王追殺叛逆的韋氏。。。有人問馮七："應驗了嗎？"馮七說："沒有。。。？

妙于谶記之學，所雲鄭叟，豈黃扶之流乎。。，。一任幽州帥，四爲執金吾，一兼禦史大夫，太原京兆尹太府卿，凡任三品官向四十政。。，。揚州所司謂珪盜賣其木，拷掠行夫，不勝楚痛，妄雲破用。。，。有一天又召他來對他說："憑我現在的權勢，在三千多人的選客中，只要我動動筆，就能從貧到富，丟棄貧賤得到富貴，或饑或飽，都決定在我這支筆上，每個人都有所請求，然而唯獨你不說話，是什麽原因呢？"思明說："人的生死是由命運來決定的；富貴是由天定的，官職應該來就來了，沒有當上何必惆怅呢？三千多人，一官一名，這都是命運決定的，只是借尚書您的筆。。，。；？居士來到京城裏，托付別人說："如果有富貴人家得了嚴重疾病，醫藥救治不了的，我能把他治活。。，。"獄吏不肯釋械，曰："府君無教，不敢專辄。。，。

　　謝盛　　晉安帝隆安中，曲阿民謝盛，乘船入湖采菱。。，。只見奏樂的跳舞的，賓客排坐滿堂，只單獨沒有將軍，紫衣人指著台階下面的一個小道說：'從這條路可以看見你的主人'。。，。

他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。"帝既深歎此事，又服朔之奇識。。，。根據他的迷惑、迷惑多少來決定對他的懲罰。。。、

有小菩薩三百人，絕食長壽，常住于此山。。，。大中末，百姓屈岩患瘡且死，夢一菩薩摩其瘡曰："我在雲花寺。。，。等到武王討伐的時候，有個樵夫和放牧的兒童在樹上找鳥窩，發現了一個紅色的玉玺。。，。

東方天下與西方天下，人們不那麽精明聰慧，自身的煩惱也就難于遷化。。，。又有他的妻子李氏，曾經得了瘟疫病，王琦在燈下誠心爲她念誦多心經，念了四五句，忽然看見燈下有三個人頭，中間的一個頭，是李氏最近死的婢女，就聽見李氏口中發出歎息的聲音，于是自己坐起，李氏便瞪著眼睛不能說話。。，。及再生，持本重念，更無遺缺，所疾亦失。。，。

"他日複謂克修曰："此地更變，且無定主。。，。"庭前有盆水，府君令洗面，仍遣一小兒送歸。。，。郭珙派人告訴了安玗的妻子，他的妻子、孩子以及親屬們都前去看視，感到特別恥辱，願用很高的價錢請求買回這頭牛。。，。、秀支替戾岡出也，'仆谷'劉曜胡位，劬禿當捉也，此言軍出捉得曜也。。，。若不苦身刻己，行善持誡，將何以用其心哉？帝王以四海爲家，萬民爲子，出一嘉言，則士庶鹹悅，布一善政，則人神以和。。，。？皇帝召見李璆說："百官上報的文章，沒有能趕上你的，我非常欣賞。。，。