（出《高僧傳》）　　竺法惠和尚，本來是關中人，爲人耿直道行很高。。，。冢宰晉國公宇文護未敗之日，強練執一瓠，到其門前，撲破之，雲："瓠破，憐你子苦。。，。從此穴出，登一高阜，四望遙闊，見一城極高峻，煙火接天，黑氣溢地。。，。事下所司，大理奏贓狀明白，遂棄市。。，。

七月襄王死了，死後給"殇帝"稱號。。，。"須臾，即見所殺禽獸皆爲人語雲："乞早處分。。，。打魚的罵了一頓不給他，杯渡便撿起兩塊石子扔到河裏，立即有兩頭水牛在那個人的魚網裏頂起架來，網碎了，水牛不見了，杯渡也已經不見蹤影。。，。將近三十年，王家的妻子因老了病死。。，。

有一天到了蒼梧郡高要縣，晚上住在鵲奔亭。。，。便頭面作禮，乃引濟之，亦登時見半身及諸幡蓋，俄而隱沒。。，。可數百裏，至一山，山腹有小朱門。。，。吾年十七，冬至先一日，姑令吾躬具主馔。。，。遙見而走，大呼雲："圍台城，欲反逆，斫頭破腹。。，。　　唐休璟門僧　　唐中宗時，唐公休璟爲相。。，。

不料善神們把這些牛羊等肉統統拿到遠處扔了。。。"田隱士好半天才說："官太大不行。。。

有人問麻安石說："這是什麽吉祥征兆嗎？"安石說："這種事自古以來沒有出現過，請讓我按我的想法推測一下。。，。？"既見，府公厚待之，留旬日，未得遽去。。，。速語令人以杖觸之，或聞炮烈，其聲如雷，人馬皆駭。。，。而仲任生性放蕩好色，整日吃喝玩樂，幾年之後便把家産變賣完了，只剩下老家溫縣的那一處田莊。。，。　　左營伍伯　　唐南康王韋臯鎮蜀時，有左營伍伯，于西山行營，與同火卒學念金剛經。。，。和尚正吃齋飯，她的婢女素玉忽然說："夫人來告訴我說：'活著的時候聽佛經說地獄，現在親身體驗，痛苦不可說，靠你們大家爲我造福，承蒙暫且放我回來。。，。

香從頂穴中出，煙氣滿房，非常芬馥。。，。低頭見失牛在樹根，系之食草，草次是盜牛者家。。，。他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。"像他說的一樣，果然看見任約正在水裏抱住塔柱的頂端，剛剛露出鼻孔，有人便上去捉住了他。。，。喊冤叫屈的聲音在大街小巷都能聽到。。。買主只給八百錢，因此去了好多地方，都給這個價錢。。，。

曰："此罪固當死，然非其心也，蓋受制于人耳。。，。　　突厥首領　　隋開皇初，突厥阿波未叛之前，有首領數十騎，逐一兔至山。。，。"琦說："正要這個獄來禁锢魔鬼"說完兩個人都不見了。。。眷屬都說冤枉了，難道我不可憐嗎？"宋說："我初爲官位低不能獨自救你，明天我一定爲你上奏府君。。，。？有少不稱心，即就獄打之，困苦至垂死。。，。

有時一日之中，凡數十處齋供，師皆赴會，在在見之，其間亦飲酒噉肉。。，。及至漢南，尋訪其兄，杳無所見，其刀瘢乃白刃夫之所致也。。，。若不守護，如是破戒，誰有行我之法教者。。，。

就把這些事奏于皇上，皇帝命令天下的人按人丁出錢爲周武帝轉金剛般若經。。，。立刻，就有一群蛇從四面包圍過來。。，。　　回向寺狂僧　　唐玄宗開元末夢人雲："將手中五百條，袈裟五百領，于回向寺布施。。，。"神鼎說："菩薩的態度是，得到什麽不歡喜，失掉什麽不悲哀，有人打他他不怒，有人罵他他不惱；這才是菩薩的行爲呢。。，。；

"韓愈後來被貶職，要寫的文章也沒寫成。。，。因斷酒肉，不複殺害，日念經五十遍。。，。"房琬第二天專門等候，午前有一個驿使到，而那個公文不是。。，。齊丘左右唯奴仆，遽奔宅門，過小廳數步，回顧，又無人，疑是鬼物。。，。仲任多力，有僮名莫賀咄，亦力敵十夫。。，。