自先世以來，功勳寵幸不斷，君爲何偏要守在造山岡坡田上呢？”周燮說：“我既然不能隱居巢穴，追隨绮季蹤迹，卻仍顯然不遠離父母之國，則本已混泥揚波，同流合汙了。。，。？今百姓戚戚，困于永和，內非仁愛之心可得容忍，外非守國之計所宜久安也。。，。史弼升遷爲尚書，又出任平原相。。，。”衆以爲然，于是共結盟，率軍數千，晨夜西行。。，。

這樣過了十多年，在家專門從事寫作，便成了一代大儒。。，。著《春秋外傳》十二篇，改定章句十五萬言。。，。

超恐于窴終不聽其東，又欲遂本志，乃更還疏勒。。，。妾竊聞古者十五受兵，六十還之，亦有休息不任職也。。，。倘能改弊從善，擇取好的建議，那麽就會災消而福至、安享太平了。。，。、怎還羨慕帝王之門呢!”又作二詩，以表現他的志向。。，。誠恐陛下日月之明，有所不照，四聰之聽，有所不聞，乞下臣章，咨之群賢，使三槐九棘，議臣罪戾。。，。超伏兵庶擊，盡殺之，持其使首以示謝。。，。

臣又聞“惟虺惟蛇，女子之祥”。。，。起初，父陳寵任廷尉，上奏刪除漢法中多于《甫刑》的那些，沒有施行，到陳寵免職後便不再提起。。，。臣聞古之明君，褒罰必以功過；末世暗主，誅賞各緣其私。。，。；

夏天屍體腐爛，就用繩子將屍骨連在一起，直到在全郡示衆完纔作罷，見到的人很是恐懼。。，。池塘與蜀、漢相連，高牆環繞，連綿四百余裏，離宮別館，三十六所，神池靈沼，四處可見。。，。、舊有的制庋：光祿勳推舉朝廷三署的郎官，符合功高久于任所、才學和德行特剔優異等條件，方可入茂才四行之列。。，。、

王國的部衆正在退卻，沒有鬥志。。，。後來他被授任宛縣縣令，黃昌治理政事崇尚嚴厲威猛，喜歡舉發隱伏未露的壞人壞事。。，。假使發兵向東，就可以掃除黃巾；還軍攻打黑山，就可以滅掉張燕；掉轉兵力向北，就必定捉住公孫瓒；以威勢脅迫戎狄地區的人，立刻就可平定匈奴。。，。；到鄧氏被誅，皇帝左右的人都說杜根等人的忠心。。，。

論曰：夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉，將以定去就之概，正天下之風，使生以理全，死與義合也。。，。！”時，州從事公孫紀者，瓒以同姓厚待遇之。。，。其辭所連及陳寔之徒二百余人，或有逃遁不獲，皆懸金購募。。，。後王成卒，燮以禮葬之，感傷舊恩，每四節爲設上賓之位而祠焉。。，。

不制中刑以稱其罪，則法令安得不參差，殺生安得不過謬乎？今患刑輕之不足以懲惡，則假臧貨以成罪，托疾病以諱殺。。，。？古時惟有最初受命的君王，承接極端的大亂，寇賊奸軌之人，難以被法禁止，所以不得不有一個赦免，給與他們更新的機會，養育萬民，以完成大的教化，不是爲了養育奸人救活罪人，放縱違背天意民心的巨賊。。，。自去史職，五載複還，乃設客問，作《應閑》以見其志雲：有閑余者曰：蓋聞前哲首務，務于下學上達，佐國理民，有雲爲也。。，。恭敬儉約仁義禮讓，他所住地方的人都佩服他的德行。。，。中官在省闼者或數十年，封侯貴寵，膠固內外。。，。

希望陛下施行聖明之德，管埋萬事萬物，诏告有司，慎重地處理人命案，減緩刑罰，順應時節氣候，以此調和陰陽，施無極之恩澤。。，。當時朝廷所派遣的八使光祿大夫杜喬、周舉等人，有許多糾察舉奏，而大將軍梁冀及諸宦官互相庇護，事情都被隱瞞。。，。、皇甫規本來就了解羌人事物，自己發奮效力朝廷，于是上疏說：“自從臣子接受任命以來，決心完全奉獻出自己的力量，幸好依賴著充州刺史牽颢的清廉勇猛，中郎將宗資的威信仁義，能夠做到節制調度符合需要，萬幸沒有受到指責。。，。及董卓遷都關中，允悉收斂蘭台、石室圖書秘緯要者以從。。，。、有文事必須有武備，這是表示重視藩王的職責。。，。

正巧發生地震，下令免了黃瓊的官。。，。雖然我的德行不夠，但怎麽敢忘記前代的道義？何況君臣的名分確定，過去的事情怎麽可以耿耿于懷呢？現在將以往的過錯一筆勾銷，以觀後效。。，。？

京兆、扶風二郡更請，徒以家貧，數辭病去。。，。、矯枉變常，政之所重，而不訪台司，不謀卿士。。，。”其後以事免司徒劉崎，遷舉司隸校尉。。，。不久進封董卓爲相國，可以入朝不趨，帶劍穿鞋上殿。。，。