溫求得敬忠于汝州，誣慎矜以自謂亡隋遺裔，潛謀大逆，將複宗祖之業，於是賜自盡，皆不全其族。。，。施禮致敬，相互道過寒暄之後，律師問道："施主家住何處？尊姓貴名是什麽？"此人答道："弟子姓王名璠，是大吳國時蘭台的臣民。。，。？

道嚴乃請曰："吾今願見檀越之形，使畫工寫于屋壁，且書其事以表之，冀世人無敢唾佛祠之地者。。，。看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有志于清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。"因啓衣箧，出郭氏所留血汙衫子以遺，泣而送之。。，。（出《戎幕閑談》）　　唐朝的丞相韓滉從金陵入朝。。。道上正遇上敵人的騎兵追趕，就趴在路邊的蓬蒿中，半截身子還露在外面，只等受死。。，。越過死人的屍體侵擾凶猛的老虎，開始時毫無懼怕。。，。

"和尚說："蒜盡，更不能住，留不得。。，。當時潮溝有個叫朱文殊的，年紀輕輕信奉佛教，杯渡經常來到他家。。，。河洛谶日：'靈曜豫見東南隅。。。能迎接友好鄰國的君主打敗了羌族，又在內地殲滅了山賊強盜的巢穴，武功赫赫。。，。

和尚說："弟子走吧，沒有什麽痛苦。。，。後來賀氏懷了孕，生下一條蛇，兩眼沒有眼珠，于是賀氏就去問禅師，禅師說："你曾用燒紅的釘子烙瞎了一個婦女的眼睛，因爲你天性狠毒，所以要用蛇來報複，這就是被你烙瞎了眼的那個婦女變的，你好好的飼養著這條蛇，可以免除危難，不這樣，災禍就要到了。。，。"連聲忍痛，俄而據鞍，舌長數尺，遍身青腫。。，。第二年，陸康考明經入榜，先後做秘書省正字，又任隴右巡官，任期滿後調任鹹陽尉，後又改任監察禦史、周至令，比部員外郎。。，。、後來，唐高祖采納一個道士（傅奕）的進言，要廢除佛教。。，。

太子即然如此有威神，西域有許多需要你作的佛事，希望太子去那裏發揮自己的神威。。，。"前縣令何欣之婦，上織成寶蓋帶四枚，乃盜取爲腰帶。。，。裴郎中即我門徒，汝可入城，爲吾省問之。。，。他答道："世上的人都這個樣，用不著憂慮。。，。

　　杜中立　　唐杜臯，字中立，少年時，贍于財産，他無所采取。。，。在上唇上邊突然間長出一片多余的肉，好象展開的兩支手那麽大，下面可以蓋住他的嘴，形狀醜怪的樣子實在說不出來。。，。（出《集異記》）　　唐朝蘇州吳縣有個農民叫汪鳳，他的住宅在通津。。，。元平非意所望，延入，問其行李。。，。"見一奴，又雲："此奴即走，仍偷兩貫錢。。，。

近有長沙義法師，天人冥贊，遂悟開發，別除漆布，真容重顯，大動信心。。，。王對階下的人說："看見兩個和尚了嗎？都升天了。。。？崔日用率兵到杜曲，把姓韋的幾乎都殺光了，就連搖籃裏的嬰孩也都被掐死。。，。

腎公嘗于五天竺國以梵語精理問論中分別論、大無畏論、因明論。。。、梵宇無他，唯虔誠法象，以報效耳。。，。

以手臂破肚，內鏡于肚中，足不著地，冉冉升空而去。。，。這時軍使已經發覺，就跟蹤他們緊追不舍。。，。德璘謂女所制，凝（"凝"原作"疑"，據明抄本改）思頗悅，喜暢可知。。，。