廟中有幾十棵大樹，上邊有一群鳥，沒有人敢觸犯它們。。，。南嶽魏夫人也嫁過人生過孩子，後來成爲上仙。。，。其名曰王夐，年可四十余，傭作之直月五百。。，。大家可憐她，就共同商量這件事情放她離去，後來不到一個月，玉女就死了。。，。這才知道羊城就是廣州城，廟裏有五只羊。。，。道士取以洗之，置于手中，其色綠瑩。。，。

用藥皆糜費錢帛，陵家素貧，欲治生，營田牧畜，非己所長，乃不就。。，。真君乃假爲符竹，求谒于敦，蓋將欲止敦之暴，以存晉室也。。，。那泥丸散發出一股粳米飯般的香氣，放在嘴裏咀嚼也有粳米飯的味道。。，。做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。。，。上面有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。。，。

唐玄宗問張果，張果說："我知道，但是我不敢說。。，。此豬前緣，應有其報，君無謝焉。。，。"（出《感定錄》）　　在武則天還是個吃奶的嬰兒時，有一個益州人叫袁天綱，會相面。。，。只吃巴豆雲母，也到都市去賣它，七丸藥一個錢，可以治愈百病。。，。

老頭說"這就是你的奶奶和你的兩個姑奶奶。。。坐定，召進行廚，皆金盤玉杯，肴膳多是諸花果，而香氣達于內外。。，。

道術還沒傳完畢，陳複休忽然暴死，一會兒的工夫就發臭變壞了。。，。時嚴休複、元稹、劉禹錫、白居易俱作玉蕊院真人降詩。。。、"其後武帝寢于靈光殿，召朔于青绮窗绨绔幕下，問朔曰："漢年運火德統，以何精何瑞爲祥？"朔對曰："臣嘗遊昊然之墟，在長安之東，過扶桑七萬裏，有雲山。。，。？及會昌朝，三策至一品，薨于海南，果符王生所按之年。。，。憲宗皇帝于是命令把龍虎二玉用錦囊盛它們，放在內府。。，。"李言也慕道，就聽從她的話答應了。。，。

"濤初隨語書事，心志銳信；及聞此姬亦有好官，訝其疏誕，意亦中怠矣。。，。；珏以新節度使同姓名，極用自驚，乃改名寬。。，。崔生回去，就依照老婢女所說的那樣，置辦准備吉日所必需的物品。。，。"又指著左右幾個仆隸說："這些人本來都是城裏集市中賣肉賣酒的人，都是我教出來的。。，。楊曰："田先生豈爲人祈雨者耶？"不得已迎之。。。？能忽老忽少，乍大乍小，入水不沾，步行水上，召江海中魚鼈蛟龍鼋鼍，即皆登岸。。，。

居士曰："某之術何如？"諸客人大異之，殆不可測。。，。？後來唐明皇在閑暇時問楊什伍和誰學的道術，楊什伍說："我的老師是西城王君、青城真人。。，。、幾年之後，一個盛夏的熱天裏，牛喘得很急，牧童可憐它，就解開了它的口繩，它立刻變成了一堆皮和骨頭。。，。"肅宗只好掩面哭泣著接受了太上皇的诏命，所以只弟倆都被殺了。。，。

"夫人曰："若其志道，將以身投餓虎，忘軀破滅，蹈火履水，固于一志，必無憂也；若其志道，則心凝真性。。，。；會院僧不在，張燭熱火將宿，遣仆者求之，兼取筆，似欲爲詩者。。，。

漢武帝自從得到真經後修行了六年，覺得心胸特別爽朗，格調特別高雅，認爲既然王母和上元夫人這樣的上界大仙都降臨傳授，自己一定能得道成仙。。，。于是董仲躬就辭去了官職，向道士們求教，但得不到正確圓滿的回答。。，。永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。容貌靜懸秋月彩，文章高振海濤聲。。，。

謂梅曰："子善人也，然不得仙。。，。"因問："汝何所好？"答曰："好長命耳。。。？後來，他被貶爲辰州司戶，重新征用時，他就死了。。，。

風稍穩定，船走得慢了，看見有山林，就調整船的航向，向那裏駛去。。，。臣行之，轉老爲少，黑發更生，齒落複出，日行三百裏。。，。按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。他還能吞下幾千把刀劍，能自由地出入于牆壁裏，好像牆壁原來就有洞似的。。，。