”　　周昌奏報說：“常山郡二十五城，有二十城都失陷了，請處死郡守、郡尉。。，。、漢宣帝愛惜張敞的才幹，特將奏章壓下不發。。，。三年（乙酉、前36）　　三年（乙酉，公元前36年）　　[1]夏，六月，甲辰，扶陽共侯韋玄成薨。。，。、雖然他舍身證明趙王無罪，但小的優點掩蓋不住大逆不道，個人的品行贖不了法律上的罪過。。，。自此以後，匈奴希望朝見的，朝廷不拒絕，不想來的，也不勉強。。，。經過嚴厲的追究和審訊、所有參與謀反的人全部認罪伏法。。。、

嘉以時政苛急，郡國守相數有變動，乃上疏曰：“臣聞聖王之功在于得人，孔子曰：‘材難，不其然與！’故‘繼世立諸侯，象賢也。。，。！　　[2]春季，正月，太後下令廢除“三族罪”和“妖言令”。。，。大王您如果確能拿出幾萬斤黃金，施用反間計，離間楚國的君臣關系，使他們內心互相猜疑，而項羽的爲人原就猜忌多疑，易聽信讒言，這樣一來，他們內部必然會自相殘殺，我們即可乘機發兵去攻打他們，如此擊敗楚軍是一定的啦。。，。朱安世卻笑著說：“丞相將要禍及全族了！”于是從獄中上書朝廷，揭發說：“公孫敬聲與陽石公主私通；他得知皇上將要前往甘泉宮，便讓巫師在皇上專用的馳道上埋藏木偶人，詛咒皇上，口出惡言。。，。；！

楚王劉戊逐漸荒淫殘暴，太傅韋孟作了一首詩，用來進行委婉的批評，楚王不加理睬，韋孟也離開楚國，去鄒地居住。。，。平言上曰：“阙下有寶玉氣來者。。。漢軍于是派人到陣前百般辱罵曹咎，一連幾天，激得曹咎暴怒，即領兵橫渡汜水。。，。丞相陳平等人再次跪拜啓奏說：“劉弘等人都不是孝惠帝的兒子，不應侍奉宗廟做天子。。，。可是，百余年累積下來的工程，不可能馬上恢複。。，。

此亡他故矣，湯、武之定取舍審而秦王之定取舍不審矣。。，。、太子自己估計難以逃脫，便回到屋中，緊閉房門，自缢而死。。，。上在民間時，知百姓苦吏急也，聞霸持法平，乃召爲廷尉正；數決疑獄，庭中稱平。。，。；大王您將這些人收攏起來，交給他們百萬之多的兵士，讓他們去收複韓、趙、魏三國舊日的疆土，如此，就是秦國的臨晉關也可以進入了。。，。、

吾新即位，不欲出虎符發兵郡國。。，。只有仁義的人才知道仁義是最大的利，不仁義的人是不知道的。。，。

今陛下好陵阻險，射猛曾，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逄蒙之技不得用，枯木朽株，盡爲難矣。。，。、　　烏孫王既不肯東還，漢乃于渾邪王故地置酒泉郡，稍發徙民以充實之；後又分置武威郡，以絕匈奴與羌通之道。。，。；願君無複出口！”貫高、趙午等皆相謂曰：“乃吾等非也。。。！、烏藉、車犁兩單于戰敗，向西北方向退走，與呼揭單于合兵一處，共四萬人，烏藉、呼揭都去掉單于稱號，共同全力輔助車犁單于。。，。、[3]夏季，五月，丁卯（二十九日），出現日全食。。，。

當初在決定大事時，多虧田延年挺身而出，震動朝廷。。，。匈奴多次引誘羌人，企圖與羌人聯合進攻張掖、酒泉地區，讓羌人在那裏居住。。，。、夫運籌帷幄之中，決勝千裏之外，吾不如子房；填國家，撫百姓，給饷饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之衆，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。。，。；如今陛下正當盛年，初即帝位，天下人無不擦亮眼睛，側著耳朵，盼望看到和聽到陛下實施善政。。，。有一次，漢武帝正坐在陳列兵器的帳中，汲黯前來奏事，漢武帝當時沒戴帽子，遠　遠望見汲黯，急忙躲入後帳，派人傳話，批准汲黯所奏之事。。，。　　臣光曰：君子之養士，以爲民也。。，。

漢朝的興盛，恰在秦王朝戰亂之後，幾乎每個人都身負重罪，如果一定要依法辦理，挨家逐戶，都應誅殺。。，。”當時丙吉的俸祿裏有米和肉，便按月供給皇曾孫。。，。稽潛載與俱歸，薦之于王，王見之于離宮。。，。如出數年治河之費以業所徙之民，遵古聖之法，定山川之位，使神人各處其所而不相奸；且大漢方制萬裏，豈其與水爭咫尺之地哉！此功一立，河定民安，千載無患，故謂之上策。。，。；！

武安君出鹹陽西門十裏，至杜郵。。，。天子又刻玉印曰“天道將軍”，使使衣羽衣，夜立白茅上；五利將軍亦衣羽衣，立白茅上，受印，以示不臣。。，。；勝、詭多奇邪計，欲使王求爲漢嗣。。，。、韓信說：“果然如同人們所說：‘狡猾的兔子死了，奔跑的獵狗就遭煮殺；高飛的鳥兒沒了，優良的弓箭就被收藏；敵對的國家攻破了，謀臣就要滅亡。。，。；

間者匈奴困于西方，疑其更遣使至羌中與相結。。，。　　[7]秋季，九月，赦免天下囚犯。。，。雖然還年輕，可我想趁我這把老骨頭還沒入土爲他做個安排。。，。”主管機關追查驗證，由此揭露出劉立與姑媽劉園子通奸亂倫的醜事。。，。我雖然是太後您的兒子，到底還是治不了這個天下。。，。”于是派兵攻打南路各國，與各國結盟，背叛漢朝，使西域自鄯善國以西全部與漢朝絕交。。，。

必如此，才合乎人情，理順乎陰氣。。，。　　[6]是歲，徙信都王興爲中山王。。，。可官試者，至爲縣令；或丞相、禦史除用，滿歲，以狀聞；或抵其罪法。。，。；、　　陛下在國之時，好《詩》、《書》，上儉節，征來，所過道上稱誦德美，此天下所以回心也。。，。、