羌人聽說了，聚合起來歸附朝廷。。，。我聽說古代的明君，必須有賢臣輔佐，纔能完成施政方略。。，。如是，三公得免選舉之負，尚書亦複不坐，責賞無歸，豈肯空自苦勞乎！夫立言無顯過之咎，明鏡無見玼之尤。。，。！陳蹇在家鄉能以平心接人待物，要是有爭訟，他總是公正判斷，向當事人剖析利害朗直，事後沒有人埋怨他。。，。

聖明在上，尚該牢固本志，況如今政權在宦官之手，我何必呢！”于是隱身逃遁，遠在海濱。。，。！不許，就前往憑吊，致悼詞後就在那兒守屍，不肯離去。。，。到鄧罵失勢被廢，陳禅因是其故吏而被免職。。，。诏拜瓒降虜校尉，封都亭侯，複兼領屬國長史。。，。那些長期訴訟的冤案疑案，曆經幾任縣令都沒有斷決的，有根據法律情理都難以評判的，王渙都能夠巧妙地弄清案情真假，消除大家的疑惑。。，。

所以自古聖王明君，其對于仁義大道，總是反複申述而已。。，。焱焱炎炎，揚光飛文，吐爓生風，吹野燎山，日月爲之奪明，丘陵爲之搖震。。，。減少日常費用，一年省四五千萬。。，。暢立三十四年薨，子節王稚嗣，無子，國除。。，。父母朽骨，孤魂相托，若蒙矜憐，壹惠咳唾，則澤流黃泉，施及冥寞，非奂生死所能報塞。。，。延到，選集武略之士千人，明其賞罰，令將雜種胡騎休屠黃石屯據要害，其有警急，逆擊追討。。，。

筋魚、旗魚、壇魚、編魚、鳄魚、鯉魚、鳍焦、妙魚，欣喜我們的美善之德，跳躍著跟隨，即使是靈沼的白烏，孟津的白魚躍入王舟，與此相比，也就不值得一提了。。，。、他長得很漂亮，聲音洪亮，報告公事聰明有口才。。，。又任命朱儁爲光祿大夫，政任屯騎，不久任命爲城門校尉、河南尹。。，。、心懷悠閑，而爵位自然跟隨；手理胡須，其它官職委任顯貴。。，。；”是以聖人審所與居，而戒慎所習。。，。濟北相滕延將他們統統逮捕，殺了幾十人，將屍體陳列在路口示衆。。，。

勳初與從事辛曾、孔常俱屯阿陽，及昌檄到，曾等疑不肯赴。。，。、前後二千石逼懼帝鄉貴戚，多不稱職。。，。而且冀州城大體平定，軍隊強大，士人歸附，去西邊迎接皇上，將邺縣作爲皇宮，挾制天子而號令諸侯，畜養兵馬來討伐不向王庭朝拜的人，有誰能夠抵禦呢？”袁紹准備聽從沮授的計策。。，。？

”天子深深感到張奂的話有理，就去詢問各位黃門常侍的意見，皇上身邊的人全都反對，皇帝不能自己做主。。，。事下公卿議，太尉宋由、太常丁鴻、光祿勳耿秉等十人議可許。。，。、李催等又來攻戰，楊奉等大敗，死的人比在束澗時還多。。，。

建安五年，趟膣掉轉兵力共同進攻劉璋，蜀郡、廣漠、犍爲都背叛劉璋響應趟膣。。，。、冬，颎將萬余人擊破之，斬其酋豪，首虜四千余人。。，。靈帝召見，問：“天下何苦而反亂如此？”勳曰：“幸臣子弟擾之。。，。？他妻子對婆婆說：“如今要被抛棄，將和黃氏永別，請求和親屬們聚會一次，來傾吐一下離別之情。。，。接著韓馥讓出官位，搬出官邸到中常侍趟忠從前的家中居住，派兒子給袁紹送去印绶從而讓位。。，。覽驚曰：“吾近日過舍，廬落整頓，耕耘以時。。，。

或問根曰：“往者遇禍，天下同義，知故不少，何至自苦如此？”根曰：“周旋民間，非絕迹之處，邂逅發露，禍及知親，故不爲也。。，。？還是小兒的時候，他便懂得謙讓；十歲就學，能通《詩經》、《論語》；到長大成人，專攻繼》、《易》。。，。；、蒼既罷，召晖謂曰：“屬者掾自視孰與蔺相如？”帝聞壯之。。，。？遷左馮翊，又徙京兆尹，其政用寬仁，憂恤民黎，擢用長者，與參政事，郡中歡愛，三輔咨嗟焉。。，。

會帝幸廷尉錄囚徒，得免歸田裏。。，。張奂派遣司馬尹端、董卓一起攻打羌人，大敗敵軍，斬殺羌人首領，斬獲敵人首級一萬多，三州清靜安定。。，。、劭嘗到颍川，多長者之遊，唯不候陳寔。。，。

貴以行令，富以施惠，惠施令行，故《易》稱以“大業”。。，。到黃瓊去世，歸葬江夏，四方名士會集帳下有六七幹人，相互談論，沒有比得上申屠蟠的。。，。整個縣內清靜無事，監獄裏面連續幾年沒有囚犯。。，。永建二年，封賞秘密謀劃擁立皇上的功勞，結果又招致日食的變故。。，。還說：“我雖然有老母親，不過使她身體完整而已。。，。若夫鸷獸蟲，倨牙黔口，大匈哨後，溫巡歐纡，負隅依阻，莫敢嬰禦。。，。