兩柱相去五六尺，擊蛇頭尾，以杖于腹下來去扣之，膽即聚，以刀刲取。。，。到了晚上，大風雨來了，霹雳震怒，擊破了堰典家的房屋，他們夫妻及家人男女五六口全被劈死了。。，。于是將西方國家所貢的玉環、钏、杯、盤等拿出來，擺放在前前後後，讓孩子們隨便爭奪拿取，以觀察他們各自的志向。。，。、（出《酉陽雜俎》）　　唐武宗會昌元年，金州軍事典官鄧俨先死了數年。。，。

在縣城向東望，時常能見到長沙的護城壕，且人和車馬的形狀和顔色，都可以分辨出來。。，。先其崖岸高，無貯水之處，此夕徙開數十丈。。，。（出《宣室志》）　　杜陵人韋弇，字景昭，開元年間考進士，寄居在蜀地。。，。術士戴洋曰："要有刀兵死喪之類禍亂出現。。。他說，初到冥府時閻羅王封他爲典史，他說他從來沒辦過案子，閻王又叫他舉薦他所知道的人，他便舉薦了一個和他同事的人，閻王便派人拿帖去追召。。，。複若十余裏，到則喬林交柯，而朱門中開，皓壁橫亘，真北阙之甲第也。。，。

題字爲：興盛只是一時的，只有衰落是永恒的啊，狡兔入羅網，惡犬遭牽拿。。，。客人說："假如能葬在這個地方，可以世世代代做郡守。。，。當時秦始皇在台下，纏繞蒲草拴馬。。，。爲什麽不現在就借著那震霆之力，自拔于官道？那樣一定能成爲有材用的樹木，成爲建築高樓大廈棟梁。。，。？

斯又何哉！"（出《北夢瑣言》）　　後唐同光年間，滄州百姓中有這麽娘兒倆爲了躲避徭役，要遷到附近一個叫封店的地方去。。，。！其兄子，先身于同村馬家爲兒，至貞觀末死。。，。馥辭曰："氐羌異域，遠隔風化，得遊中華，已爲殊幸。。，。"她又說："只要答應，姑姑可以自己家借車坐。。，。于是有丹蛇在水，自灑濯，入于梓宮。。，。

自知是死，甚憂悶，恨不得共妻別。。，。剛進入墓道，就看到有鵝張開翅膀擊打人，盜賊用木棒反擊，鵝都不動了，原來是銅鵝。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　阿魏，出在伽阇那國。。，。吏部侍郎楊恭仁想要改葬他的父母，請來五六位擅長選擇墓地的風水先生。。，。絲竹齊奏，樂聲清娓婉轉，悠悠然不絕于耳，不是人間所能聽到的曲調。。，。前面行道僧人數量不在一千以下。。。

一名隋侯珠，一名明月珠（出《搜神記》）　　隋侯在路上行走，發現一條大蛇被傷，就爲它治療。。，。張氏思念女兒哭時，男孩也哭，張氏不哭了男孩也不哭了。。，。諸胡各言："共買此珠，何爲獨專其利。。，。

（"交厚"原作"附馬"，據明抄本改。。，。他的祖父曾經爲浙西廉使裴璩開采碑石，在堆積的石塊中，得到一塊自然形成的圓形石頭，形狀象皮球，象是人工削磨的樣子。。，。（出王子年《拾遺記》）　　燕昭王坐在握日台上，有一些白脖頸的黑色大鳥飛來，停落在王所。。，。　　南齊建元初年，延陵季子廟裏，本來有一口井，井北忽然間有金石之聲，于是人們就對那裏挖掘，挖到兩丈深，挖出一眼沸泉，從泉中得到一束木簡，長一尺，寬一寸二分，上面的字是："廬山道士張陵再拜谒。。，。化爲婦人，炫服靓妝，遊于水濱。。，。

上官翼千方百計地禁止，始終不能禁得住。。，。"陳斐問："來幹什麽？"伯裘說："說一件事。。。？就這樣過了十多年，家裏人疲于供養護理，不能再做別的事。。，。船主取過曾經裝過食物的器具觀看，只見吐在盤子上面的唾沫，全都變成了黃金。。，。我屍在此莊北五裏道旁溝中，可持火來，及衣服往取。。，。乃謂履霜曰："曩日蒙君以生成之故，無因酬德，今日當展素願。。，。