今委君以六尺之孤，李氏存滅，其在君矣。。，。後辟大將軍梁冀府，乃上書桓帝，奏其《章句》，诏下東觀，以疾去官，複舉賢良，對策第一，擢拜議郎。。，。皇帝去世後，重又入朝任侍中衛尉，跟隨獻帝西遷，立有功勞。。，。

妾竊聞古者十五受兵，六十還之，亦有休息不任職也。。，。願陛下留漏刻之聽，裁省臣表，埽滅醜類，以答天怒。。，。”久之，顯宗問固：“卿弟安在？”固對：“爲官寫書，受直以養老母。。，。？明帝又曉谕外戚們說：‘辛苦自己優待豪士，不如爲國家多做事，戴盆望天，此事不可能都會實現。。，。”邪臣惑君，亂妾危主，以非所言則悅于耳，以非所行則玩于目，故令人君不能遠之。。，。操譬之曰：“昔介子推有言：‘竊人之財，猶謂之盜。。，。

’《詩》說：‘孝子的孝長久不竭，永久地賜與他的族人。。，。”于是用信回答說：臣從經傳中得知，有的國家因得到神示而昌盛，有的卻因此而滅亡。。，。

新繼位之君主，見怪不怪，習以爲常，毫無醒悟。。，。子陳澄，有清廉名聲，官至漢中太守。。，。袁紹戰敗後，臣的軍糧也完了，要舍棄收取河北的計劃，轉而圖謀荊南。。，。韓韶當官到任，贏縣強盜也被他感召；太丘修養深廣，爲世人作出人倫榜樣。。，。；到桓帝、靈帝年間，君主放縱貪逸社會政治混亂，國家大事交給宦官闱人，正直人士把跟宦官一同任職看成恥辱，因而平民百姓憤怒連命，隱居人士批評朝政，于是這些人名聲四處傳揚，相互標榜評論，對公卿品頭論足，對朝廷隨意褒貶，剛愎自是的風氣，從此流行開來。。，。、

臣子自己仔細反省，先後任職，沒有什麽特別能力，做得對也拿著俸祿，做得不對也拿著俸祿。。，。中常侍趙忠在禁中說：“袁本初安然而做擡高自己名聲身價的事，喜歡養不怕死的人，不知道這小子究竟想幹什麽！”袁紹的叔父太傅袁隗聽到以後將袁紹叫來，拿趙忠的話訓斥他，但袁紹始終不改。。，。！時中常侍侯覽家在防東，殘暴百姓，所爲不軌。。，。