《五行傳》說：“國君****無節制，飲食不祭獻，出入官廷不合時節，耽誤百姓的耕作時機，以及有邪惡的陰謀，則樹木不茂盛成材。。，。周朝由三位母親而興，有莘氏使湯尊高。。，。今但選明能牧守，自然安集，不煩征伐也。。，。

百僚從臣，郡守師尹，鹹蒙祉福，永永無極。。，。到昭帝始元五年，撤銷臨屯、真番，合並給樂浪、玄菟。。，。、他們用牛羊祭祀，祭祀結束將牛羊全部燒死。。，。刻書文曰：“正月剛卯既決，靈殳四方，赤青白黃，四色是當。。，。

其有軍事，則置兵曹從事，主兵事。。，。鄢陵戰後，蠻人同楚恭王聯合攻打晉國。。，。

是以君子之于事也，無適無莫，必考之以義焉。。，。過去在聖明的帝王時代，表演四方夷人的樂舞；現在所獻上的，希望能算上其中之一。。，。；京兆虎牙都尉宋謙因貪汙罪，被捕入獄而死。。，。令西河長史歲將騎二千、弛刑五百人，助中郎將衛護單于，冬屯夏罷。。，。、書生對王，陀說：“我准備去洛陽，但生了病，性命只在須臾之間，腰下有十斤金，願意送給您，我死以後請您將我的屍骨收葬。。，。或曰：“泰山雖已從食于柴祭，今親升告功，宜有禮祭。。，。

他所著的《詩題約義通》，被治學的人傳習，稱之焉“杜君法”。。，。晉文公想建立霸主的基業，就賄賂戎狄，要他們打開道路，用來輔助周天子。。，。永平中，于平陵習章句，因作《迪志詩》曰：咨爾庶士，迨時斯勖。。，。其文曰：“皇天上帝，後土神祇，睠顧降命，屬秀黎元，爲民父母，秀不敢當。。，。明年，召公卿百官及四府掾屬，問其方略，皆議遣大將，發荊、楊、兖、豫四萬人赴之。。，。、犯法者沒其妻子，重者滅其門族。。，。

有邑君長，皆賜印绶，冠用獺皮。。，。續母遠至京師，觇候消息，獄事特急，無緣與續相聞，母但作饋食，付門卒以進之，續雖見考苦毒，而辭色慷慨，未嘗易容，唯對食悲泣，不能自勝。。，。及有難者，辄爲張數家之說，令擇從所安，諸儒皆伏其多通，著錄千余人。。，。東漢以後，也出現過暖冬，但史書不加記載。。，。

〖定陶〗本曹國，古陶，堯所居。。，。桓帝時政治衰缺，而在所多言瑞應，皆此類也。。，。起立少退，顧令正德曰：“可行事。。，。

若因其時勢，及其虛曠，還南虜于陰山，歸西河幹內地，上申光武權宜之略，下防戎羯亂華之變，使耿國之算不謬于當世，袁安之議見從于後王，平易正直，若此其弘也。。，。”中平元年六月壬申，雒陽男子劉倉居上西門外，妻生男，兩頭共身。。，。漢興，尉佗自立爲南越王，傳國五世。。，。二十二年，匈奴國內動亂，烏桓趁著匈奴衰弱，擊敗了匈奴，匈奴向北遷移了幾千裏，沙漠以南的地區全空了，皇帝于是用錢和布帛賄賂烏桓。。，。是以古之仙者，爲導引之事，熊經鸱顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。。，。

殇帝延平元年五月壬辰，河東垣山崩。。，。又要他睡在一座空房裏面，用朽爛的繩索懸挂萬斤巨石在長房的心口上方，許多蛇紛紛爬來咬繩索，繩索快要斷了，長房也不挪動。。，。又有鄉佐，隸屬于鄉，負責向鄉民征收賦稅。。，。世習《韓詩》，父子以章句著名。。，。甄承尤其專心學問，從不過問家中事情，聽他講授的經帶有幾百人。。，。

”二十七年，北單于遂遣使詣武威求和親，天子召公卿廷議，不決。。，。什長主管十家，伍長主管五家，以互相檢舉揭發。。，。