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一個是"賓撥梨婆力義";一個是"阿濕曷咃婆刀義"。。。;至平明,觀夜來飲所,乃空林樹而已。。,。"僧人曰:"貧道所谒相公者,爲足下通常州水脈,京都一眼井,與惠山寺泉脈相通。。,。(出《朝野佥載》) 唐寶曆元年乙巳年,資州資陽縣清弓村的山上,有一塊巨大的石頭,大約有三間屋子那樣大。。,。
(出《潇湘錄》) 汾水邊有一位老太太弄到一條紅色鯉魚,顔色異常,不與衆魚相同。。,。太和四年冬十一月,初雪霁,其梨忽有花發,芳而且茂。。,。據明抄本、陳校本改)到鄉還家,乃訪于洞庭。。,。、見冥司一人,髡桑木如臂大,其狀若浮漚釘。。,。
如果有大風把灰吹揚,那就是被地府及地鬼神所接受。。,。皆雲,不奉上帝之命,擅行雨者,誅罪非輕。。,。不一會兒,雷電射入室內,一團黑氣,天地頓時昏暗起來。。,。王某的妻子朱氏在晉代太元九年病故,留下三個孤兒。。,。
(出《通幽記》) 唐代貞觀二年,陳留縣尉劉全素,家居住在河南宋州。。,。"即诟罵,景玄默而計之曰:"此穴甚小,而翁居其中,豈非鬼乎?不然,是盜而匿此。。,。?自此以後,海康一帶每當遭逢旱災,當地人便湊錢給鸾鳳,求他按照從前的辦法將黃魚和豬肉摻在一起吃下去,象上次那樣持刀站在田野裏,每次都有滂沱大雨從天而降,而鸾鳳本人一直遭不到雷擊。。,。洪本無子,養外孫鄭氏之子爲兒,已喚致得。。,。後又有一屋比較簡陋,袁廓看見了自己的生母羊氏在這裏,面容很髒,衣服很亂,和活著時很不一樣。。,。
宣帝取回了這輛車,每當外出巡遊,都乘坐這輛車。。,。(出《水經》) 王次仲是上郡人,少年時就有不同于別人的志向,把倉颉的舊文字改變爲現今的隸書。。,。門外忽逢吉州刺史梁乘,問頌何以至此地獄耶?"初頌雖死,意猶未悟。。,。?
見說喜躍曰:"是我事也,去之若爪一蟻耳。。,。"高流之重新給他造了棺椁制備了衣物,取出他的靈柩而改葬于別處。。,。後來他得了病,就對妻子說,"我死後,做的棺材只要能把我裝進去就行,別做那個大的浪費木料,我的壽衣也用我現在穿的舊衣服就行。。,。 姜師度 衛先生大經,解梁人,以文學聞。。,。所以孔聖之言,迅雷風烈必變,可不敬之乎?"(出《北夢瑣言》) 世人傳說有了過錯的龍不敢行雨,大多都到處逃竄藏匿,被雷神追捕。。,。?
二蛇放開船,回身和三條蛇在沙地上鬥了起來,各個互相在孤島上屈曲盤旋著爭鬥。。,。弟弟和他說家事的裏裏外外,說得很有道理。。,。忽言雲:"今日醉矣,恐失禮儀。。,。(出《抱樸子》) 陵陽子仲,服用遠志二十年,有兒子二十七個。。,。
又雲:"嘗有雷民,畜畋犬,其耳十二。。,。又見王,王雲:'與汝作貴人家奴。。,。這天夜裏,方圓四十裏,整個城一下子都陷下去成爲一片湖泊,當地人叫它邛河,也叫邛池。。,。濤至,見雉兔等遍滿數頃,皆飛走逼濤。。,。馬氏悍戾,劉乃殺而剔其腹,令馬氏無五髒,不可托生。。,。
于是全城人爲之震驚,都說縣令用棍子打死了天師,奔走相告,紛紛來看,圍觀群衆擠到一起象一堵大牆。。,。開元中,三輔大旱,玄宗複祈禱,而涉旬無雨。。,。盡管這山以"萬佛"爲名,但是數量數不勝數。。,。
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