石氏建立後趙的年代，此龜常常在夜晚背碑入水，天亮之後才爬上岸，身上沾滿了浮萍和水藻。。，。妻子也把她剛才看到聽到的告訴了他，他就到屋西去找那個怪人，一看，原來是個金人倒在草中。。，。當天就想要把她們挖出來，怕你被迷惑，不相信。。，。她略微地梳梳頭，馬上就出來見你。。，。蕃人說阿月和胡榛子是同一種樹的兩種果實，這一年結的是榛子，下一年就結阿月。。，。

師辯很憂慮恐懼，專心念佛，忽然看到一個生時認識的僧人走過來，進入兵團內，兵沒阻止他，像囚犯似的規矩地走到師辯所在的地方，對師辯說："你生時不修福，現在怎麽樣？"師辯請求救他。。，。？回謂說曰："天贊源氏者，合窪處本高，今則窪矣；合高處本窪，今則高矣。。，。；何況是在理亂的時運，而又艱難困厄之時，聖與賢不能相遇，君與臣偶然相合。。，。薛弘機每次想要接近他，他總是往後退。。，。"村人曰："是何寶也？"曰："此交趾之寶，數有三焉。。，。？

須臾，至船所，皆以頭繞（明抄本"繞"作"搭"）船橫推，其疾如風。。，。狐托于骊山下千余年，後偶合于雌龍。。，。這塊岩石直徑六尺左右，向下垂正好遮住洞口，還留有一道縫，但不能再容下一個人。。，。

中使將返，冰忽消釋，衆屍亦不複見。。，。每十天下一次雨，而且下雨一定是在夜裏，下得河水通暢，但絕不會泛濫淹沒什麽。。，。他們不停地爲這兩條路線爭論，半年時間也沒有取得一致意見。。，。求紙答辯，釘東壁，果風至而辯亡。。，。

元和六年，旅次淮陽，舍于公館。。，。過了好長一陣兒，見摩诃的肢體像祭祀的牛羊那樣被扯裂了，汙浮在水上，好像特意給陶岘看的，陶岘站在那裏流淚。。，。

晉永嘉中，有戴氏，不知其誰之子，每好遊岩谷。。，。或有殊麗，悅而不得者，爲公致之可矣。。，。到了夜裏，又見一個老鬼在老人的屍體旁邊，伸手向廣某討肉吃。。，。

古老相傳雲：是肉齒和尚住持之靈迹也。。。善道就問他："賢者爲什麽這樣用心？"那人說："我已死去三天，看見有十多間瓦房，房中有好多官吏，有個大輪子，像作甕的轉輪，直徑有二丈多，有鐵叉安在輪上，輪轉如風，求死不得，這樣一夜二天，我眼眩心悶。。，。？

　　張克勤　　張克勤者，應明經舉。。，。璞循路而還，了了不異平生行處。。，。

任氏乘馬居其前，鄭子乘驢居其後。。，。欲知我家在何處，北邙松柏正爲鄰。。，。化爲婦人，炫服靓妝，遊于水濱。。，。"商人見龍宮中，寶物莊嚴飾宮殿，即問："汝有如是莊嚴，因受菩薩何爲？"答言："我龍法有五事苦。。，。？此縣時旱，百姓共壅塞之，則甘雨普降。。，。