六月戊戌辰，小流星百枚以上，四面行。。，。夫萬民之饑與遠蠻之不可討，何者爲大？宗廟之祭，凶年猶有不備，況避不嫌之辱哉！今關東大困，無以相贍，又當動兵，非但勞民而已。。，。？！父母和兄弟都分開居住，惟獨聚會時沒有男女分別。。，。

不立皇太子劉勝焉帝，認爲安帝才德兼備，將來必定對鄧氏感恩戴德。。，。毀廟之主，陳于太祖；未毀廟之主，皆升，合食太祖；五年再殷察。。，。；中平六年夏季，連降大雨八十余日。。，。六年六月辛未晦，日有蝕之，在翼六度。。，。有的人志向像金石，部被強暴有勢的人戰勝制服；右的內心像冬霜一樣嚴酷，然而心甘于小小的信用。。，。；又有北沃沮，一名置溝婁，去南沃沮八百余裏。。，。

即先大，則一月再朔，後月無朔，是明不可必。。，。西域的東北部與匈奴、烏孫接壤u南部和北部都有大山，中央有河流。。，。、年老的母親和寡居的妻子虛設祭祀，咽下淚水，想念盼望在沙漠之外的魂魄歸來，難道不令人哀痛嗎！書傳說：‘長江、大海所以能夠成爲百川的領袖，是因爲長江、大海比其它河流都低下的緣故。。，。！、還沒到正午，黑壓壓的雲布滿天空，一會兒大雨傾盆而下，全郡得到雨水滋潤。。，。

陸續的母親只好做了吃的東西，交給守門的士卒送到裏面。。，。黃巾已經興起，盜賊紛擾動亂，郎中中山人張鈞上書說：“臣私意認爲張角所以能夠拉起隊伍作亂，許許多多的人所以高興地歸順張角的原因，都由于十常侍大都讓他們的父親兄弟子侄、有婚姻關系的親戚、賓客主管州郡，這些人壟斷財貨，謀取利益，侵害掠奪百姓，而百姓的冤屈無從上告申訴，所以商量做違法的事情，聚在一起做盜賊。。，。、但袁紹部署軍隊殺了趙忠，捉拿宦官不管老少全部殺死。。，。

本曰太仆，比二千石，武帝改，但曰仆，又皆減其秩。。，。大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。車班班，入河閑，是指桓帝即將去世，車駕衆多前往河閑迎立靈帝。。，。嗚呼！昔先王疆理九土，判別畿荒，知夷貊殊性，難以道禦，故斥遠訴華，薄其貢職，唯與辭要而已。。，。！

鈴下、侍閣、門蘭、部署、街裏走卒，皆有程品，多少隨所典領。。，。、三年五月癸酉日，京城大風，拔起南郊道路旁梓樹九十六株。。，。蠻、夷、戎、狄總稱爲四夷，就好像公、侯、伯、子、男都稱爲諸侯一樣。。，。、群臣百官退下，然後依禮穿喪服入宮。。，。

孝武帝初置刺史十三人，秩六百石。。，。他公正廉潔，他的俸祿不給妻子和孩子，都拿來供給賓客。。，。幹和戈各一個，一個笮，一副甲，一個胄。。，。其珠崖、儋耳二郡在海洲上，東西千裏，南北五百裏。。，。、

袁尚與樓班、烏延等皆走遼東，遼東太守公孫康並斬送之。。，。、門人上黨馮胄獨制服，心喪三年，時人異之。。，。

壹乃贻書謝恩曰：昔原大夫贖桑下絕氣，傳稱其仁；秦越人還虢太子結脈，世著其神。。，。；甲寅和己巳兩種曆元雖然緯書中有所記載，但缺少了有關的年數記載，所以研習曆法的人各傳所聞，至于與實測的結果比較，沒有能正好符合的。。，。這樣，用律來規範各種音樂，考校它們的高低，如果不是皮革或木質的樂器演奏的噪音，則沒有不相和的。。，。

和帝永元元年，大將軍窦憲大破匈奴。。，。九年，班超派佐吏甘英一直到達最西邊的大海纔回來。。，。

流星入紫宮，金、火在心，皆爲大喪。。，。、永康元年八月，六州大水成災，勃海海水上漲，淹死百姓。。，。皇帝躬耕時，有司請求躬耕開始，走向躬耕的位置，天子、三公、九卿、諸侯，百官都依次耕地。。，。、安國至，召先零豪四十余人斬之，因放兵擊其種，斬首千余級。。，。周公大聖，石碏純臣，以威克愛，以義滅親。。，。