河南尹、執金吾、雒陽令做導引，奉車郎駕車，侍中做陪乘。。，。、又有五角羊、麝香、輕毛毼雞、牲牲。。。、二十五日甲午，揮地，在梁陰祭地，以高皇後配享，山川群神隨同祭祀，與平帝元始年間北郊祭舊例相同。。，。

，傳說：‘去周岐的道踣雖然偏遠，但人們不認爲道遠。。，。至于文書和盟約所澗澤到的，風化聲威所影響到的地方，幾乎擴及到了太陽升起到太陽落入的全部地區。。，。

上古的聖人，看到旋轉的蓬草開始懂得制造車輪。。，。順帝即位後，下诏書免去楊倫的刑罰，接著留他在恭陵服喪。。，。閉諸陽，衣皂，興土龍，立土人舞憧二佾，七日一變如故事。。，。

昔在聖帝，舞四夷之樂；今之所上，庶備其一。。，。；到南單于歸順漠，北部的敵虜孤立衰弱。。，。延及內郡，邊民死者不可勝數，並、涼二州，遂至虛耗。。，。、子福，拜郎中，亦以《論語》入授和帝。。，。

議者但念西域絕遠，恤之煩費，不見先世苦心勤勞之意也。。，。順帝即位，整治後定爲經常性祭祀。。，。心爲天子明堂，熒惑逆行守之，爲反臣。。，。當時西海以及大小榆谷附近再沒有羌人入侵。。。挹婁人喜歡乘船只入侵抄掠，北沃沮的人害怕，每到夏天他們經常藏在山岩洞穴裏畫，到冬天船水路不通，這纔下山住進村落。。，。他們用繩索連結，彼此懸吊上去，直通翻過天山，大敗烏桓，將他們的主要首領全部殺死，奪回漢朝的百姓，獲得很多牲畜財物。。，。

迹衰敝之所由致，而能多曆年所者，斯豈非學之效乎？故先師垂典文，褒勵學者之功，笃矣切矣。。，。？到立秋日，祭黃帝于中郊，演奏黃鍾調的樂曲，歌唱《帝臨》，戴著冕，手持幹戚，舞蹈《雲翹》、《育命》，用來取法先王的遺教。。，。、

光和年問，檀石槐死了，時年四十五歲，他的兒子和連繼承職位。。，。”臣同諸王、骨都侯以及剛剛投降來的酋領一起商議謀略，都說應該趁著北部敵虜分裂爭奪，出兵討伐，擊敗北部，成全南部，合並爲一個國家，使漢家永遠不再爲北方擔憂。。，。、竊見故公車司馬令謝該，體曾、史之淑性，兼商、偃之文學，博通群藝，周覽古今，物來有應，事至不惑，清白異行，敦悅道訓。。，。、《河圖赤伏符》曰：“劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬥野，四七之際火爲主。。，。紫宮，天子之宮，彗加其藩，除宮之象。。，。又以《左傳》駁何休之所駁漢事六十條。。。

一刻，乘輿親禦臨軒，安體靜居以聽之。。，。六年，日南邊界外的國家又來進貢。。，。驿馬三十裏路一換，士卒都是赤色幀，绛色臂套。。，。光和四年二月己巳日，黃氣環繞太陽，表面有黃白色光暈。。，。巴郡南郡蠻，原有五支姓：巴氏，樊氏，晖氏，相氏，鄭氏。。，。丞和二年正月乙卯日，金星、木星都在奎宿，丙寅日，水星也到了奎宿。。，。、

十二年十一月癸酉夜，有蒼白氣，長三丈，起天園，東北指軍市，見積十日。。，。後遂隱居東萊山，學者自遠而至。。，。祭服衣送皆畢，東園匠曰“可哭”，在房中者皆哭。。，。