僧乃問小兒曰："爾何人而相救耶？"小兒曰。。。？"韓十一月入京，穆曰："韓爪距如此，犯著即碎，如何過得數月。。，。帝初不喻，及幸蜀回，乃知微旨，深歎異之。。，。經一年以後，張邦夢見張裨說："你是我的兒子，大逆不孝，抛棄親屬靠近仇敵，暗地同凶惡的人勾連。。，。上帝譴怒，已至如此，今某即無怨焉。。，。第二天早晨，和尚又到了，伯達都告訴了他，和尚就在山邊，拾來一把青草給他說："可以用它洗浴，只管回家，把這草煮了之後洗浴。。，。

初琦年九歲時，患病五六日，因不能言。。，。這種釣法就像把魚保存在自家的池塘隨用隨取一樣容易，他家幾口人的生活，全依賴于這個釣魚竿了。。，。

俄而植至催食，廚人白言："夫人不許殺青羊。。，。（出《國史補》）　　唐虔州刺史李舟在給妹妹的信中說："如果釋迦牟尼生于中國，設教就會象春秋戰國時的孔子；如果春秋戰國時的孔子生在西方，也會設教象釋迦牟尼。。，。；因爲這樣，外地的商人全都聚會而來，以至長安的買賣藥店，都增加了很多南方的物品。。，。屬土王陰之類，魏時把它叫土德。。，。"元昌歎息羨慕了好久，令人送回。。，。

"石邃立即派親信騎馬跑去看望，兒子果然得了病。。，。"主人聽了大爲驚訝，把這位僧人領進了屋裏。。，。寺裏原來有一件釋迦的藕絲袈裟，是千年珍奇寶物，賊官分取到手後，與他的妻子拆開賣了。。，。"話還沒說完，祝賀的人就已在門外等著了。。，。）知冢必開，又屍不在中，何容預作？恐融之謬矣。。，。？書生既得帖，卻至庫中，複見金甲人呈之。。，。

後過了幾年，守範被法辦，鼎夫暴病身亡。。，。（出《野人閑話》）　　侍中王處回常常在自己家裏迎送和接待一些沒有官祿的人士。。。（出《廣古今五行記》）　　唐朝武則天當政初年，京兆人季全聞家巨富，財産無數，但此人好殺生，無論豬羊驢牛，盡烹宰，經常養鷹幾十對。。，。雖缗镪且盡，而衣衾似給，以卑貧所系，是未獲省拜，故憑某以達信耳。。，。獄卒意藏刃，破視，內有字兩行雲："法尚應舍，何況非法。。，。

惠炤尋逐車後，眼語挑弄，雲："罷道之日，與我作婦。。，。同寺有數輩，販鬻經像，懼而舍財，修功德，以孚爲鑒戒。。，。而狗又說："爲什麽回來得這樣早？"不久牛象人那樣的直立行走。。。？臉髒了也不洗，一洗臉就下雨，他洗不洗臉就成爲下雨與否的天氣預報。。，。山神于今塔後又造一寺，供三果僧。。，。後來村裏人把他的魚網偷走，幾天之間，因爲忍受不了痛苦而死。。，。

"及宴罷，太守密訊其年，則二十有七矣，蓋李生殺少年之歲，而士真生于王氏也。。，。年輕的時候他就通曉漢語，蔡愔從西域帶來許多經書，他就動手翻譯。。，。張某說："我是貧窮的人，並且在旅館，多要恐怕不方便。。，。令異甚，乃擇強卒素爲綽所厚者，持牒並書與河陰宰，其奴婢盡捕得，遂于堂檐上搜之，果獲人形，長尺余，釘繞其身。。，。先在像前焚香禮拜，希望能活到四十五歲。。，。釣魚的給了他一條臭爛魚，杯渡放在手上弄了幾下，又把它放在水裏，這條魚便搖頭擺尾地遊走了。。，。

不一會聲音更強，妻子驚慌而跑，唯獨母親不走，叫打開棺材，左右的人說："暑天恐怕屍已爛。。，。從額已後，又有一片皮，垂至于項，有似人著帽焉。。，。翁曰："爾孺子無賴，以吾爲東家丘，吾戲試爾可否？"士明之居相去三二百步，翁以酒飲之，使其歸取雞鬥。。，。？我看你太幼小，恐怕你申訴論理不成，那想到現在是神使我們的事將要昭雪。。，。她的丈夫嚴讷從秦來，到達蒼湖。。，。第二天陳岘從府裏騎著馬回來，急忙召集家裏人，准備齋飯擺上祭典，神色彷徨疑懼。。，。