梵宇無他，唯虔誠法象，以報效耳。。，。我平時看你是個意志堅強，有志向的人，上天允許由你替我們報仇，但神靈的意思，不想明白地說出來，所以我用隱語告訴你，如果真能明白而報了仇，我也就沒有遺恨了。。，。（出《前定錄》）　　貞元初年，有一個太學生叫杜思溫。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐德宗貞元初年，荊州有個狂僧，他的名字叫些，善于唱《河滿子》歌。。，。"拿出來驗證，果然象她說的那樣。。，。綠翹被打得已經站不起來，就請求給一盆水，潑在了地上，說："師父想要求得一化三清的長生不老之道，卻又不能忘掉男女私情的歡樂，不僅自己這樣做，反而還懷疑別人，誣陷我這個嚴守貞操的人，我今天一定要死在你的毒手下了。。，。

當初，宋問他被人所殺之後，爲什麽不報仇，她說："他現在還做官，命還不當死，所以沒有去報複他。。，。其妻聞之，乘車攜兩子與之訣，惟思已辮發束縛，兼瓊出監斬之。。，。

州主下令在紫極宮作了棺材，棺材是用梓木作的。。，。前十九人，各呼名過，素有郤，察則留處絞斬者，且半焉。。，。因爲世人好往佛祠之地吐唾沫，因此背上生了瘡，嚴重地腐蝕著我的肌膚。。，。鳥尾有火光，象無數零散的星星，從外面飛進來，落在兵器庫門上就不見蹤影了。。，。有司掘除舊地，以新土填之，一宿之間如故。。，。

後來智興的母親死了，他就把這件事告訴道士，道士對智興說："我會看墓地，如果商議埋葬的事，我給你蔔算找個風水寶地。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝和尚竺法純，是山陰顯義寺的寺主。。，。

其末句雲："人間無限傷心事，不得樽前折一枝。。，。然三人皆節度使，何敢不祗奉耶？"業曰："三人之中，一人行官耳，言之過矣。。，。？

"乃以五色絲作繩，結之，燒爲灰末投水中，灰若出水還成繩者，病不可愈。。，。右脅下被火燃著了，一會兒即化爲灰燼。。，。年齡已過五十歲，還沒有子女，居在精舍附近。。，。布衣先焚香，命酒脯，猶若祭祝，後方于壺中探一丸藥，嚼傅肉塊，複請具樽俎。。，。他對我說：'十年後，我的六世孫陳廣，會到此郡爲官，法師一定要好好記著這件事。。，。"後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩爲集中之最，由是大爲時人所稱。。，。

"因隨吏行數十裏，至一大坑，吏因臨坑，自後推之，若隕空焉。。，。崔敏字長謙，清河東武城人，學識淵博又極富文才，是當世第一，與太原著名學者王延業齊名，加以天文曆算、醫療藥物、占蔔命卦等等學問，他樣樣精通。。，。、因問爲人耶鬼耶，答雲："人也。。，。（出《廣異記》）　　杜暹年幼時，曾從蒲津過河，河流水勢湍急。。，。

因産一男子，于座之前，既初産生，甚爲汙穢，諸人不可提挈出，深用诟辱。。，。每逢見僧衆，則惡罵嗔打，手執磚瓦，不避頭面。。，。複到泥犁地獄，男子六千人，有火樹，縱廣五十余步，高千丈，四邊皆有劍，樹上然火，其下十十五五，墮火劍上，貫其身體。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的張興是新興人，很信奉佛法，曾跟著僧人僧融、昙翼同時受八齋戒。。，。、