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景帝時,研種留何率領部族要求把守隴西邊塞,于是將留何等人遷到狄道、安故,有些遷到臨洮、氐道、羌道各縣。。,。、京房《易傳》說:“山崩,是陰氣淩駕陽氯之上,以弱勝強所致。。,。順帝陽嘉二年六月丁醜日,雒陽宣德亭地裂,裂縫長八十五丈,靠近城郊。。,。交肚刺史和各郡太守僅僅能夠自守。。。家富,好給施,尚俠氣,食客常三四百人。。,。
流星從太微出發,抵達北鬥魁,是天子將派出大將,有所殺戮的征兆。。,。及其季末,聖人不得其位,賢者隱伏,是以天子微弱,諸侯脅矣。。,。情發于內而流于外,不用雕琢,無需華美。。,。
朝廷派他持天子符節督察郡國,巡枧風俗,太守、縣令、縣長觸犯法律的共有七十人。。,。、成帝綏和元年,贈予大司馬官印绶帶,裁撤將軍官號。。,。
後來劉歆對曆法鑽研極深,驗算了《春秋》中的記載,融會了《易經》中的原理,從《河圖帝覽嬉》、《雒書幹曜度》中推演出《九道法》的算法來,指出一百七十一年之間小于減少六十三分,一百四十四年歲星超越一次,這些算法的結果與天象符合,很少發生錯誤。。,。、所以物體的長短,用長度去衡量;物質的多少用容量去衡量;物質的輕重以權衡去衡量;聲音的高低用律呂去衡量;日月星辰的運行用曆法去測算:于是事物幽深隱微的情狀,精細的變化,可以得到全面揭示。。,。;西羌的士兵善于在山谷地帶作戰,不擅長在平地打仗;他們不能長時間交戰,但敢于沖鋒陷陣;他們把戰死視做吉祥,而病死認爲不吉利。。,。;自車師前王庭隨北山,陂河西行至疏勒,爲北道。。,。軍行三十裏爲程,而去日南九千余裏,三百日乃到,計人禀五升,用米六十萬斛,不計將吏驢馬之食,但負甲自致,費便若此。。,。皇帝對此表示悼念惋惜,下诏書要郡縣賜給一百萬錢、一千斛糧食。。,。、
魯女生數說顯宗時事,甚明了,議者疑其時人也。。,。大司農拿出錢谷,供給六丈布的價值。。,。初,章帝時有壽光侯者,能劾百鬼衆魅,令自縛見形。。,。
因爲在汝南貪汙受賄一千多萬的事被發覺而關進獄中。。。盛宗建初元年,武陵澧中蠻陳從等人反叛,進入零陽蠻地界。。,。案百七十一歲二蔀一章,小余六十三,自然之數也。。,。大亂作,則群生受其殃,可不慎哉!故記施行威儀,以爲《禮儀志》。。,。!
農夫因爲不停歇地勞作,纔有黍稷的收獲,誰能說有所作爲,但憑閑居休息就可以獲得成功?一心二用,只會毀壞功業,徒然多耗自己的力氣。。,。?他曾經在汝南境內旅行,陳國有位叫張季禮的人到遠方趕赴老師的喪禮,遇上寒冰,車子壞了,在路上滯留。。,。五年,尚坐征免,居延都尉貫友代爲校尉。。,。建武末,莎車王賢強盛,攻並于窴,徙其王俞林爲骊歸王。。,。
劉梁字曼山,一名岑,東平甯陽人也。。,。他們生活在山林裏面,當地氣候極爲寒冷,他們一般住在洞穴裏面,以洞穴深焉尊貴,大戶人家有深到需要用九部梯子相接的地步。。,。及用《四分》,亦于建武,施于元和,訖于永元,七十余年,然後儀式備立,司候有准。。,。陛下爲這些人的小才所迷惑,特別給他們恩惠,而且授給的官職又不相稱,賢明有才的人沒有提拔,空享俸祿的人反而受到寵愛,必定受到光榮擢升。。,。庖犧氏之王天下,仰則觀象于天,俯則觀法于地。。,。立春這一天,頒發寬大诏書:“通告三公:正值春耕,謹慎對待開始和細微之處,要隨同勞動。。,。
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