叟令掃除舍下，陳列蘧蒢，布以菅席，相邀環坐。。，。撰《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》，各一。。，。、

說的人性命的全與壞，是信的人得失的關鍵。。，。（出《北夢瑣言》）　　張建章擔任幽州行軍司馬，廣學經史，積聚的書籍達到一萬卷。。，。答曰："老夫耄矣，曾掌國禮，所記者諸侯朝觐禮耳。。，。奔跑不到半裏，大雨傾盆而下，這才知道王賈不是平常人。。，。然而他們畢竟害怕陽氣，只要用神咒制服了他們，他們就不能再興妖作怪了。。，。

依太乙無君所授黃帝之法，積年丹成，變形飛化，無所不能。。，。又玄性驕，率以門望清貴，而闾丘氏寒賤者，往往戲而罵之曰："闾丘氏非吾類也，而我偕學于師氏，我雖不語，汝甯不愧于心乎？"闾丘子嘿然有慚色，後數歲，闾丘子病死。。，。？太乙曰："汝飲石髓，已壽千歲，無輸泄，無荒淫，複此來再相見也。。，。其次，有雲母、雄黃之屬，雖不即乘雲駕龍，亦可役使鬼神，變化長生。。，。、韋義方在後廳住著，小侍女照顧得很周到。。，。此民雖仙洞得道，而本庸人，都不能詳問其事。。，。

這是因爲道家的理論是非常深奧玄妙的，一般的平庸淺薄之輩是不可能得到道家真傳的。。，。音樂聽得過多會使人耳聾，美味吃得過了頭反而敗壞人的口味。。，。有個叫房次卿的正努力上進以求顯達，便第一個去拜訪相骨人，等他相完走出門來時，後到的人已經排滿了整條胡同。。，。"崔炜又問道："以前四女子說的那位鮑姑是誰？"夫人說："是鮑靓女，也就是葛洪的妻子。。，。？

因行經東武山下，忽見神仙飛空而來，自南向北，將逾千裏。。，。食頃，鶴已擒得白兔來，令投釜中，固濟煉之。。，。又獻猛獸一頭，形如五六十日犬子，大如狸，其毛黃色。。，。或相謂曰："既遣其歸，須令有以爲生。。，。今張果善算者莫得究其年，視鬼者莫得見其狀，神仙倏忽，豈非真者耶。。，。那個孕婦將要在州衙的後堂生産，夜裏夢見鬼神責備她腥穢，並且斥責她，趕她搬走。。，。

你貴爲一方的長官，財力還差這麽多，一旦罷官閑居，憑什麽吃飯穿衣？何況府庫裏的銀兩錢帛，你也侵用了許多，我實在是爲你擔憂。。，。？到了那天，李林甫半夜就趕到約定的地點，過了很久道士才來。。，。"丟馬的人按他的話去了那店裏，果然有人牽著他丟的馬進了店，被他當場抓住。。，。第二天他又來了，只有深水高峰，別的什麽都不見了。。，。他坐在水面上說："剛才我被項羽叫去喝酒，要喝醉的時候才回來。。，。

"曰："可得聞乎？"曰："不能悉記，略舉大綱耳。。，。？每當弦超要遠行時，智瓊就已經把車馬行裝安排得整整齊齊等在門前，走百裏路不超過兩個時辰，走千裏路不超過半天。。，。今吾陋不及賈，而文藝非徒射雉也，而竟不言！大丈夫爲妻所鄙。。，。！爲縣小吏，有異姿，少言大度，不附人，人謂之癡。。，。老子的學說和道術淵博深遂，流傳很廣，這難道不是乾坤所定，值得後代萬世向他師法學習的嗎？所以莊周一派的門徒，也都把老子奉爲他們的宗師了。。，。？李泌曠達機敏善辯，喜歡正大的言論。。，。

"石巨說："正是這個人，可以呼喚來。。，。帝知其異人，遂令官诏入宮內，館于九華之室，設紫茭之席，飲龍膏之酒。。，。薛昭藏在古殿的西間，到了夜晚，風清月明，看見台階前有三個美女，說說笑笑地來了，互相作揖，謙讓著上了花茵之上，用犀牛角的杯子斟酒喝。。，。那天下了大雨，遠近的雨水都很充足。。，。

而班行達則伺機等著偷看，又見慣了玉女投石采芝，時節都很准確。。，。至國之末，著陰陽之書，其事出班固藝文志也。。，。（出《逸史》）　　唐代宗大曆年間，有一個王員外喜好道術，雖然是個有身份地位的人，卻天天與布衣山客打交道。。，。有好事者，隨而錄之，凡三百余首，多述山林幽隱之興，或譏諷時態，能警勵流俗。。，。你沒有忘了我，還能來看我，我感謝的心情簡直沒法表達。。，。

幼而好學，不慕聲利，不矰世祿，而深入玄關，縱逸自放，不知師匠何人，已得吐納內修之道。。，。對他說："麻姑是神人，你怎麽想用麻姑的爪可以抓癢呢？"只見鞭子落在蔡經的背上，也不見有拿鞭子的人。。，。？心歸則正，神和信順，這是利真的征兆，自然的感應。。，。"一打聽，果然有個張蓮子，吉兒就拿出金子來給他看。。，。仙人曳杖在途中說："張郎不聽我的話，馬上就遭受羅網了。。，。三天後，他們三人一同回到家中，弟子們看見以後，又驚又喜。。，。

曹王經常出去打獵，有一次，因爲找到了有十幾頭鹿的鹿群，已經合圍了，估計一定擒獲，但沒過多久鹿不見了，不知它們隱藏的地方，于是就把張山人找來問他。。，。一會兒，出現了幢節香幡，引導著一個穿大紅衣服的年輕人立于階下。。，。陳複休與他們約定說："我出西郊，走路能趕上我的人，我就把法術教給他。。，。一定要敬重它啊！"元瑰把它盛在玉盤裏，夜間一看，滿室都是紅光。。，。！明年，鄭罷官，僑居濛陽郡佛寺。。，。老老少少都跟在他後邊看，他機智敏捷，善于說些诙諧有趣的話。。，。