秀禅師一百歲時死于這座寺內，埋葬在龍門山，前來奔喪的僧人與老百姓多達幾千人，燕國公張說爲他撰寫了碑文。。，。于是擺上了飯食，食器全是金銀瑪瑙等七寶制成，各種飯食也都味香色美，比通常的東西精妙幾倍。。，。

"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？以我之愚昧不明，謬充傳譯之任。。，。王無礙當然不知道這件事，給價十八貫。。，。

　　隋炀帝　　隋末望氣者雲："乾門有天子氣，連太原甚盛。。，。這時吳皇後身體很弱，而代宗的身體還沒有舒展開，負責侍奉的老婆婆十分驚慌，就把宮中各位王子以及和代宗同一天出生的而身體相貌都很豐滿健康的抱來獻給皇上。。，。爲招待他們四個人幾乎使家庭破産，所以他們幾個人交情很深。。，。長四五寸，放到大缸裏養著，漸漸長大了，就把它放回江裏去。。，。僞蜀主歸命時，內官宋愈昭將軍數員。。，。後辟逆節漸露，诏以袁滋爲節度使。。，。

江東舊以牛頭山爲天關，今牛頭已獲，葢示國將滅而關毀也。。，。于時鄭愚尚書鎮南海，忽一日，賓司報雲："楊相公在客次，欲現尚書。。，。　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。後山上林木參天，巨石平坦，谏公于炎熱的盛夏常常在這裏端坐入定，求學道事。。，。所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。

"老君曰："汝到京日，有獻石似龜者，可爲驗。。，。孫雄俯首道："各位官人記著我說的話，這次你們去洛陽，無災禍也無福氣，但是走到野狐泉已到了歇駕住宿之處，你們會說孫雄並非聖人呀，這個時候，新舊使頭都見不到了。。，。"妙寂悲喜交加嗚咽著，請他說明怎麽講法。。，。他與孫光憲一起到了那裏，剝開樹皮和蠟封，取出一冊絹子書，選擇吉日良辰要向他傳授，被強紳的老伴制止了。。，。

問所須，答何以苦剖我心，割我肉。。，。自縣歸，見家中飲食已備，乃食之，如是十余日。。，。有外國前部王與龜茲王弟一起朝見符堅。。。于是三刀師就削發爲僧，搖大鐵鈴化齋，募化一千人的齋供，一日之內就變了，當時的人就稱他爲三刀師，說這是起敬菩薩。。，。

船快靠岸了，他們又問："有什麽人事任免之事？可有崔員外做副使的批文嗎？"回答說："沒有，卻有任命虔州刺史的公文在此。。，。？俄而見身有疾，常臥床，去薦席，令人于床下鋪炭火，甚熱。。，。王宏進洞去找，得到了一金剛般若經，從此就不再打獵了。。，。當時雖敗，且以興複唐朝爲名，故人多獲脫之。。，。主人想要打死他，後被那幫市井無賴之徒把他救走了。。，。