仲覽宣城人，而家于廣陵，破産以待此四人，其相遇甚厚。。，。上面寫著："大禍馬上就要來了。。。（出《聞奇錄》）　　唐朝的李文敏，被選派作廣州錄事參軍，上任時剛要到達州府，遇到強盜被殺害了，屍體沈到江裏，他的妻子崔氏也被強盜抓去。。，。萬回來到後，玄奘法師給他施禮、送給他僧衣僧瓶僧缽三件東西就走了。。，。、（出《廣異記》）　　唐代的魏恂，是左虛子尚德的兒子，念金剛經。。，。"這是自己預知呢，還是偶然呢？　　龐從　　唐昭宗乾甯丙辰歲，朱梁太祖誅不附己者。。，。？

乃于會所住，更加修飾，宣示宗室，莫不畢奉。。，。那時華山有個道士畫的符很靈驗，給張某在宅內設了壇場，說法和李尉妻大致相同。。，。

"婢女先進去了，不一會他的妻子出來。。，。不一會就聽見三軍呼叫的聲音，攆走了侯希逸，打碎了牢鎖，救出了懷玉，叫他暫時做留後的地方官。。，。秀遠不知不覺地回到原地時，光也都滅了。。，。自從十一月到第二年二月，大霧昏沈，長期不散。。，。這個說："我姓屈突，名叫仲任。。，。

　　魏恂　　唐魏恂，左庶子尚德之子，持金剛經。。，。王因狀法存豪縱，殺而籍沒家財焉。。，。"其夜夢見一人，烏衣黑帻，來至其家，問曰："我昔昏醉，汝無狀殺我。。，。差吏就帶公直到府裏去報告，把情況向府尹說了。。，。注其妻子曰："吾家本山東，良田數頃，足以禦寒餒，何苦求祿，而今及此，思複衣短裘，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。。，。

驚訝不已，指漸成瘡，痛苦十日而死。。，。"王鄑以爲相國的氣還沒消，這時去跟他說此事太不合適。。，。"令袒而負戶，以筆再三畫于外，大言曰："過過。。，。"他的聲音很嚴厲，經過幾天後，王悅白天在廳堂裏辦事，忽然有拳頭打他的腰，聽到的人聽得很確實，他吃驚地看看周圍並沒有外人。。，。法將平時感到疑難的地方，一下子都解釋清楚了。。，。

所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。。。有一個女子不從，他就下令將那個女子殺了，那天晚上，少帝夢見一個女子罵著說："你違反正道。。，。　　沈嘉會　　唐沈嘉會，貞觀中任校書郎，以事配蘭州。。，。然而，惠照自梁普通七年出生，查對南梁曆史，普通七年是丙午年；至唐憲宗元和十年乙末，計二百九十年；這與惠照自己說的歲數，果然相符。。，。；問他們什麽時候被鎖在這裏的時，有的說是毗婆師屍佛出世的時候，差不多都有幾千萬年了。。，。妖魔是人興起的，應當作以後的警戒和擔心的事了。。，。

到第二年他死的日子，家人設齋，他的妻子哭完後獨自在他的靈位前歎息說："君平生以剛直著稱，今天已經冤死一年多了，你的靈魂爲什麽默無聲息呢？"這天晚上就夢到陳勳說："我都不知道我死了，白天聽到你的話才明白過來，象你說的那樣，我應該報仇。。，。？"嘉運一向很有學問，在州裏很出名，台使以及四方的貴客常常請求接見他，因此這件事嘉運也就不再奇怪了。。，。又自咎曰："所曉義理，無乃乖于聖意乎？"沈思之次，忽舉頭見一老僧，杖錫而入曰："師習讀何經論？窮究何義理？"僧疑是異人，乃述其由，兼自咎曰："傥遇知者，分別此事，即鉗口結舌，不複開演耳。。，。？僧乃依期往視之，見此家婦，果同時誕育二子。。，。

當時正是盛夏酷暑，但肉色沒有變。。，。唯一士謂無此理，偶值人有屯塞耳。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀地的金雁橋，有個韓立善，作釣魚的鈎已經很多年了。。，。

肅宗批准了表奏，特別下了诏書免除李彥允的死罪，流放到嶺外。。，。既出，逢裴延齡，時以度支次對。。，。果然看見有一個人站在東岸的大樹下，很遠就對昙歡說："你當和尚的畜養豬羊，罪過太大了，你不久的將來就會知道。。，。

每逢見僧衆，則惡罵嗔打，手執磚瓦，不避頭面。。，。後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！（出《補錄記傳》）　　韓約在唐朝大和年間任安南都護，當時有一種土産叫玉龍膏。。，。軍隊出發後，幽州境內的烏鴉和鸱鸢鳥全都沒有了，都跟著軍隊去了。。，。門外左右兩側，則有龍王、夜叉等各類鬼神非人之輩，也都雙手合什靜靜地聽講。。，。、