其小種若束手自詣，欲效功者，皆除其罪。。，。是時寇賊興起，道路隔絕，使驿稀有達者。。，。故《易》有幹蠱之義，《詩》詠衆多之福。。，。時遭兵亂，疾疫大起，二人遇于烏傷溪水之上，遂結言約，共以其術療病。。，。邊境地區死亡的百姓無法計算，並州、涼州這兩個州已到耗空的境地。。，。、見到的人喊道：“薊先生停一下。。。

各車都有矛戟，車上裝飾的轄、脖、旗幟都是五彩，規定依據《周禮》。。，。、謀夫回遑，猛士疑慮，遂徙西河四郡之人，雜寓關右之縣。。，。所謂日法，就是太陽一天行走的分數。。，。將蹈老氏之高蹤，不爲玄纁屈也。。，。恂、整、誠各複上書，恂言不當施誠術，整言不當複恂術。。，。、

其渠帥貴長耳，皆穿而缒之，垂肩三寸。。，。此事完畢，皇帝再拜，群臣歡呼萬歲。。，。

馬賢追到鸾烏，招引羌人，各部族投降的有幾千人。。，。但蠻夷凶猛狡詐，比起羌狄來要稍弱一些，所以他們侵掠殘暴造成的危害，不可能深入。。，。雨河之間的羌人因爲屯田逼近他們，害怕必定遭到算計，于是化解仇恨，結盟發誓，各自做戒備。。，。六年，班超複擊破焉耆，于是五十余國悉納質內屬。。，。派谒者用一特牲先在壇上舉行安神祭，准備廟祭，天子進苑囿之中射獵犧牲，用來祭祀宗廟，這項行動叫軀劉。。，。

三星合，內外有兵，又爲法令及水。。，。有個叫宋章的佐吏，貪婪奢侈，不遵法度，楊仁始終不與他說話和同席而坐，當時的人敬畏他的氣節。。，。

孔僖的曾祖父孔子建，自小遊學長安，與崔篆友善。。，。起初，和饑五同部族的大酋豪盧忽、忍良等一千多戶另外留在允街，並且采取遲緩觀望的態度。。，。、樂阕，群臣受賜食畢，郡國上計吏以次前，當神軒占其郡國谷價，民所疾苦，欲神知其動靜。。，。華佗說：“根據脈象，胎兒沒生下來。。，。到昭帝始元五年，撤銷臨屯、真番，合並給樂浪、玄菟。。，。、）八城，戶二十三萬一千八百九十七，口百八十九萬七千三百四十四。。，。

家貧，以筋力致養，孝行著于鄉裏。。，。《遠夷樂德歌詩》曰：大漢是治，堤官隗構。。，。到了世祖光武帝登基，定都在洛陽，纔開始修建辟雍、明堂、靈台三雍宮，確定七郊祭壇，祭祀天地和五方之帝。。，。、

比的弟弟左賢王莫立爲單于，皇帝派使者帶玺書前去鎮撫慰問，授給他印绶，贈給冠和頭巾，三套深紅色的單衣，一把小孩子佩帶的jj和一根織帶，又賜給四千匹彩色絲帛，讓賞給王和骨都侯以下的各位官員。。，。水常以夏至放于東井，閏月在四月，尚未當見而見，是贏而進也。。，。

九年，班超派佐吏甘英一直到達最西邊的大海纔回來。。，。起初，在王莽末年，沛國史岑子孝也以文章著名，王莽任命他爲谒者。。，。譯文：光武帝建武二年正月甲子日初一，日食，正當太陽運行至危宿八度之處。。，。