最初他在州郡任職，被舉薦爲孝廉，又調任廣陵令。。，。靈帝將張博逮捕審訊，張博說是“精神恍惚神智不清”所致。。，。同郡的田弱薦舉法真說：“隱士法真，兼通《詩》、《書》、《禮》、《樂》，學識窮盡典籍深奧，隱居而性情恬淡，快樂而忘記憂愁，准備追蹤老子高潔的事迹，不肯屈從于朝廷黑色和淺紅色布帛的聘禮。。，。、譯文：這年年初營造北郊，明堂、辟雍、靈台，沒有舉行祭祀。。，。、

當時羌人反叛長時間未能平定，征調百姓駐守邊境，長期不能回家，百姓愁苦。。，。相單程等人饑餓窮困，請求投降，恰好馬援病逝，谒者宗均接受了他們全部人馬的投降。。，。厘牛、白馬羌在蜀、漢的，他們的部族名稱，都役法知道和記載了。。，。、〖青蛉〗有禺同山，俗謂有金馬碧雞。。，。考其行，日有退無進，月有進無退。。，。蔡諷等追擊于新昌，戰殁，功曹耿耗、兵曹掾龍端、兵馬掾公孫酺以身扞諷，俱殁于陣，死者百余人。。，。、

元封二年，武帝平之，以其地爲益州郡，割牂柯、越巂各數縣配之。。，。、皇帝對戴憑說：“侍中應當匡正補救國家大政，不要瞞著自己的想法。。，。他對公沙穆說：“當今之世，大家都用財貨爲自己疏通關系，我送一百萬給您做費用，怎麽樣？”公沙穆回答說：“您的情意夠深厚了。。，。？《周易》說：“腳下踏著霜，堅冰就要到來。。，。丞元五年四月癸巳日，金星、火星、水星都在束井宿。。，。、

他們殺活人殉葬，殉葬人數多的敷以百計。。，。潔的意思是陽氣暢通，萬物已經破土生畏，開始煥然一新了。。，。武陵蠻亦更攻其郡，太守陳奉率吏人擊破之，斬首三千余級，降者二千余人。。，。他曾做過一個奇怪的夢，心中很不舒服，于是寫了《夢賦》以告誡自己。。，。其它的曆元雖然在圖書谶緯中不見記載，但作爲各成一家的曆術，在當時都應當是行之有效的。。，。有校尉三百人，都是赤幀而不戴冠，绛科單中衣，都手持旌旗。。，。

豈悟君子，自生怠倦，失恂恂善誘之德，同亡國驕惰之志！蓋見機而作，不俟終日，是以夙退自引，畏使君勞。。，。！昔爲母子，今爲王臣，義不得顧私恩、毀忠節，唯當萬死，無以塞罪。。，。、有五十二個部族衰弱人少，不能獨立，分散爲附屬部落，有的絕滅而沒有後代，有的速離而去。。，。王祭上帝，則大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。。，。；

是時上甚幸閻貴人，將立，故示不善，將爲繼嗣禍也。。，。左馮翊梁並稍以恩信招誘之，于是離浦、狐奴等五萬余戶詣並降，隴右複平。。，。、貙劉之禮：祠先虞，執事告先虞已，烹鮮時，有司告，乃逡巡射牲。。，。”這樣，天地形成之初，人和萬物就出現了，算術的方法也就産生了。。，。後百余歲，貴霜翕侯丘就卻攻滅四翕侯，自立爲王，國號貴霜。。，。檀對曰：“方今外戚豪盛，陽道微弱，斯豈嘉瑞乎？”祗乃止。。，。？

他通曉《五經》學問，弟子經常達一千人，登記在冊的有一萬六千人。。，。”《禮記》曰：“愛而知其惡，憎而知其善。。，。張升自小好學，浏覽了許鄉書籍，而且任憑性情做事而不受束縛。。，。之京師，道宿下亭，盜共竊其馬，尋問知其嵩也，乃相責讓曰：“孔仲山善士，豈宜侵盜乎！”于是送馬謝之。。，。！孔子緯一事見二端者，明曆興廢，隨天爲節。。，。

然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉于山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？’《潛潭巴》說：‘宮瓦自動墜落，象征諸侯強盛，淩駕天子。。，。帝始亦無罪僖等意，及書奏，立诏勿問，拜僖蘭台令史。。，。五年冬，北匈奴六七千騎入于五原塞，遂寇雲中，至原陽。。，。

各封國貴人、相國都是綠绶，三種彩色，即緣、紫、鉗，淳綠色的圭，長二丈一尺，規定系數爲二百四十首。。，。、永言前載，何恨憤之深乎！自後經綸失方，畔服不一，其爲騊毒，胡可單言！降及後世，玩爲常俗，終于吞噬神鄉，丘墟帝宅。。，。！

昭帝時，烏桓逐漸強盛，就掘開了匈奴單于的墳墓，以報複對冒頓的仇恨。。，。當時蔡邕認爲，成帝時男子王襃身穿深紅色衣服進入宮廷，直上前殿，進入非常室中，說“天帝讓我居住在此”，此後王莽篡奪帝位。。，。