王烈後來私下裏對弟子說："這是因爲嵇康不該得道，所以那石窟才閉上了。。，。它的運轉，和就下雨；怒就刮風；凝結就是霜雪；張揚就是虹霓。。，。；

"武帝說："你真不夠仁義，有道術不傳給我，不是個忠臣。。，。如果想准確地考證確定老子的生平，還是應該以史書上的正式的記載爲主，並參考一些神仙的經傳秘文。。，。"他聽明瓒禅師夜半念經，響徹山林。。，。

"于是他讓劉清真等人跪下，他口中含著水逐個噴他們，口中還念著秘訣。。，。王遠到了以後，所有的隨從儀仗立刻不見了，只有王遠坐在那裏。。，。道士在衆人當中看見劉商，他看著劉商，覺得和常人不同，就停止賣藥，拉著劉商的手登上酒樓，對劉商殷勤勸酒，道士談的內容，是從秦漢以來曆代的事，談的非常逼真，都象親眼所見一樣。。，。"李珏直到天亮，還清楚地記得夢中的事，更加驚歎不已。。，。于是他讓人做了棺材，把死了的女兒裝到棺材裏，放到船上，又把自己的身後事囑咐杜暹說："我死後，做白色棺材，漆好中間的縫隙，送到祖先的茔地，和女兒埋到一個墳墓裏。。，。

他是北齊時黃門侍郎顔之推的第五代孫子。。。驢忽驚走，南去至疾，鄭逐一裏余，驢入一莊中，頃聞莊內叫呼雲："驢踏破醬甕。。，。崔君大怒，又用粗繩索拴住石匣子的鼻孔，用幾十頭牛拽那繩索，用鞭子趕牛。。，。這衣服與飲食之珍貴，就連天上的神仙所吃的東西與公卿帝王的禮服也顯得遜色。。，。（出《續神仙傳》）　　朱孺子是西晉懷帝永嘉時期安國人。。。

後來八公授給劉安《玉丹經》三十六卷，劉安按著經書上說的方法把仙丹煉成了，但沒有來得及服用就出了事。。，。乃齋宿于茅山道士葉虛中，求奏章以問吉凶。。，。

但我阿環昔日曾蒙倒景君和無常先生二位大仙傳授了靈魂飛升的方術，他們給我傳授時曾告誡我，說這種方術四千年才能傳授一次，而且只能傳授給女子，不能傳授給男子，這是太上帝君的禁律，已明白地寫在昭生的符上了。。，。衆龍虎按照以前的位置列隊，和樹木花草鳥雀等一起，都和著拍節周旋進退，象舞蹈一樣。。，。琮南遷，途經平望驿，維舟方食，有一叟自門而進，直抵廳側小閣子，以詣濤焉。。，。"許氏平時修行《妙真經》，往往感應招來異香，以及不同尋常的光色。。，。文通家已成喪訖，聞其歸，乃舉村驚疑。。，。儀仗隊和護衛的有幾千人，人都一丈多高，拿著戈戟兵杖，飄揚著旗幡傘蓋。。，。

死前叮囑他的兒子董道生說，"我曾得到李少君的仙藥，起初不相信，後來服藥見效，卻不能解釋藥力的來源和修道的方術，只有懷恨于九泉之下了。。，。窦庭芝出來之後，站在階下參拜，接待得非常殷勤。。，。後一夕五鼓後，聞空中呼李一聲。。，。茲山以舜修道之所，故曰道州營道縣。。，。其鶴即帶箭徐墜，將及地丈許，欻然矯翼，西南而逝。。，。

沈建走後，主人給仆人們吃飯，但他們一聞飯的氣味就嘔吐，根本不吃。。，。宋玄白有道術，多遊名山，從茅山出來到潤州希玄觀。。，。等酒喝盡興，有人對又玄說："仇生和您一起住一起宴會，而仇生沒能參與這次聚會，難道你沒有過失嗎？"又玄覺得慚愧，就去召仇生。。，。？"父親和叔叔大爺們生氣地說："你小子可真能胡說八道，得揍你了！"他跪下說："確實有！"他堅決請求父親和叔叔大爺們去看。。，。！

法朗在這裏住了四十多天，就暫時告辭出去，到人間去尋找糧食。。，。（出《集仙錄》）　　梁母是盱眙人，寡居沒有兒子，在平原亭開個客店。。，。"于是，率領王師五千人馬，列陣出城，同時捆好亂麻放在後面，當戰鬥激烈時點火燃燒。。，。煉藥飲水，宜用泉水，尤惡井水，仍須遠家及血屬，慮有恩情忽起，即非修持之行。。，。