桓帝時，鮮卑檀石槐者，其父投鹿侯，初從匈奴軍三年，其妻在家生子。。，。大家都攔阻他，劉翊說：“見死不救，並非有志之士。。，。大月氏攻打東離，他們就向月氏臣服。。，。安帝永初元年十一月，民間受謠言驚擾，司隸、並州、冀州百姓流亡。。，。、此時百官爭論經文經義，經常互相誹謗。。，。

滇良父子積見陵易，憤怒，而素有恩信于種中，于是集會附落及諸雜種，乃從大榆入，掩擊先零、卑湳，大破之，殺三千人，掠取財畜，奪居其地大榆中，由是始強。。，。、邊郡各官請求調度錢谷者，都予以調濟，取多補少，互相補足。。，。乃分置小王，往往邑居，散在溪谷。。，。劑州刺史劉表多次聘請龐公，不能使他屈從，于是劉表前去看望他，對他說：“保全自己一個人，比保全天下的人如何？”龐公笑著說：“鴻雁將巢建在很高的樹木上面，晚上能夠棲息；鼌和竈在深淵下面做洞穴，夜間能夠住在裏面。。，。；？鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。。，。、八年十月壬寅晦，日有蝕之，既，在鬥十一度。。，。

術氏冠，前邊是圓形，呈地的形制是，參差連綿四重。。，。也有的人結交友朋和諧友好，日夜同心；有的人遵循道義，冒著危險，在生死問題上持同樣操守。。，。；

範式還沒趕到，但靈柩已經上路了，到了墓穴，准備下棺，但棺柩動不了。。，。光和元年十月，說言于靈帝，雲其晦日必食，乞百官嚴裝。。，。肅宗元和中，蜀郡王追爲太守，政化尤異。。，。接著，檀石槐自己將地盤分爲三部，從右北平以柬到遼東，和夫余、減貊相連的二十多個城邑爲束部，從右北平以西到上谷的十多個城邑爲中部，從上谷以西到敦煌、烏孫的二十多個城邑爲西部，各設一名首領管轄，他們都臣屬于檀石槐。。，。、

董扶私下對太常劉焉說：“京師將出現動亂，益州分野有天子氣。。，。”此蓋失于周全之道，而取諸偏至之端者也。。，。這是多麽迂腐的言論啊！羌人雖然屬于外患，但實在是很深的體內疾患，如果不從根上醫治，就是將疾病留在心腹裏面。。，。！又上欲更造宮室，益台觀，故火起莫府。。，。案一百七十一年二茚一章，小余六十三分，是自然形成之數，數從極微小的秒忽生出，形成毫厘，毫厘慢慢積累，形成分寸。。，。

甘英到了大海邊想渡海，但安息西部邊境的船工對甘英說：“海水遼闊，來往的人遇上順風需三個月纔能過去，如果遇到緩慢的風，也有需兩年時間的，所以航海的人都帶了三年的糧食。。，。若乃《詩》之失愚，《書》之失誣。。，。中興常用宦者，職掌奉宣中宮命。。，。

是時，大將軍梁冀秉政，謀害上所幸鄧貴人母宣，冀又擅殺議郎邴尊。。，。其故何乎？蓋明智之所得，暗僞之所失也。。，。？天子首先領戴通天冠，身穿繪有日月星辰的衣服，完備車駕、儀仗及祭祀所用器物，隆重舉行清掃道路的儀式，天子在明堂上朝見群臣，登上靈台觀看天象雲氣之色，在辟雍袒露身體切割牲口，敬重供養三老五更。。，。、群方鹹遂，志士懷仁，斯固所謂“舉逸民天下歸心”者乎！肅宗亦禮鄭均而征高鳳，以成其節。。，。！

公以下至二千石，騎吏四人，千石以下至三百石，縣長二人，皆帶劍，持棨戟爲前列，揵弓韣九鞬。。，。長房說：“還人家的馬，饒了你的死罪。。，。食祿數十年，秩奉盡贍給知友，妻子不免操井臼。。，。

南呂爲宮，應鍾爲商，姑洗爲征。。，。到光武中興，喜歡經學，沒來得及下車，就先去訪求儒雅乏士，采集搜求殘缺的文章，增補充集漏失散逸的典籍。。，。