元方有妻子，不畜余財，頗種五谷。。，。）日之台，得神鳥所銜洞光之珠，以消煩暑。。，。　　杜蘭香　　杜蘭香者，有漁父于湘江洞庭之岸，聞兒啼聲，四顧無人，惟三歲女子在岸側，漁父憐而舉之。。，。"張惟則于是捧著寶匣回返船中，回頭再看自己走過的舊路，沒有一點蹤迹。。，。

因爲到陝西去，走到骊山腳下，遇到一個老媽媽，這個老媽媽的發髻從鬓邊梳到頭頂，其余的頭發半垂，穿著破衣服，拄著拐杖，神情狀態很不一般。。，。村民立刻跑去報告縣令，縣令親自率領和尚道士和官吏，一起打開她的房門，發現楊氏仍然在床上，只是覺得她面目光芒，有不同尋常的臉色。。，。奉在人間三百余年乃去，顔狀如三十時人也。。，。親手書寫滿滿一張紙，封上以後交給費冠卿，告訴他說："劉縣令久在名場，之所以沒有考中進士的原因，就是因爲他偏激直率，不被時俗所容。。，。這時山岩中忽然來了一個童子，領著阮基來到道觀的門前。。，。

從此她只吃柏葉，每天吃一枝柏樹枝。。，。而忽遺棄耶？"賈笑而不答，因令造棺器，納亡女其中，置之船下。。，。？老人迎接甚恭謹，唯有童子爲所使耳。。，。僅僅幾個月，就遇見商販一百多個，全都是吃完了就走。。，。

"到了約定的時間，琴高果然騎著一條紅色鯉魚從河裏遊出來，上岸後坐在祠廟裏。。，。唐肅宗把李泌迎到臥室內，向他詢問行止動靜，和他共同商討大計。。，。巫炎說："我已經一百三十八歲，並沒得過什麽道術。。，。因令藥師候其出處，居四日得之。。，。

時至今天，仍有葛玄煉丹修道時煮藥用的鍋，山上還有洗藥的水池子。。，。及遊東上，論者洋洋，異人同辭，猶以流俗小人，好傳浮僞之事，直謂訛謠，未遑考核。。，。這本書至人學它可以得其道，賢人學它可以得其法，凡人學它則會得到懲罰，這是因爲人的職分不同啊。。，。他尤其擅長注解經典，糾正書中的謬誤。。，。

以珊瑚鈎擊盤而歌曰："勸君酒，爲君悲。。，。既然能讓他進去，還能讓他出來嗎？"三藏說："這是我基本的法術。。，。？

二位仙人責備那個引導李球的人說："我的道術的精要，應當授予有骨相的有識之士和學習道術的人。。，。九水是：第一水叫作銀花水，第二水叫作複淑水，第三水叫作巢水，第四水叫作許泉，第五水叫作歸水，第六水叫作沙水，第七水叫作金花水，第八水叫作永安水，第九水叫作晉水。。，。所謂金母者，西王母也；木公者，東王公也。。，。；常有五色神光，照燭廟所，常如晝日。。，。三元一周，共計一百八十年，六周共計一千零八十年了。。，。現在的張果，善算的人算不出他的年齡，善視鬼神的看不到他的形貌。。，。