唐文宗寶曆二年，和他的朋友劉生遊覽五台山。。，。"開始不象有意的，詩的意思有點象譏諷侯喜。。，。"武帝問："你有什麽特長呢？"太王公說，"我對星宿曆法有研究。。，。？"于是桓君穿上天仙的衣服，騎著一只白鶴升了天。。，。須臾，有三朱衣人自空而來，跪少玄前，進脯羞，吸酒三爵，手持功章而去。。，。

自此諸少年不敢幹之，常狂醉市中。。，。而我所受，服以太和自然龍胎之醴，適可授三天真人。。，。"于是她們讓崔炜坐在床上彈琴，崔炜就彈了一曲《胡笳》。。，。董奉每年把賣杏得來的糧食全部救濟了貧困的人和在外趕路缺少路費的人，一年能散發出去兩萬斛糧食。。，。（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　唐高宗顯慶年間，蜀郡青城有一個人，不知他叫什麽名字。。，。

常有一老父過之求漿，衣服顔色稍異。。，。旬日而樹已淩空，高十余丈，大已徑尺。。，。唐玄宗秘密地記錄，又秘密地收藏，所以世人無法得知他們談話的內容。。，。

不知羅漢何在？"張老曰："此真仙之福庭，天帝之下府，號曰金庭不死之鄉，養真之靈境。。，。？他心裏想去什麽地方，身體就立即到什麽地方。。，。剛才我先把十二卷真經的篇目告訴了劉徹，也是體念他求道一份真誠，爲了使他的志向更加堅定，讓他能放開眼界從多方面尋求道術的奧秘。。，。饒州牧齊推，嫁女與進士李生，數月而孕。。，。先生說："大海之中有十座仙洲，它們是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲，這種草是祖洲的不死草。。，。、又大疫時，或得粒許大塗門，則一家不病。。，。

行數百步，方及大門，樓閣重複，花木鮮秀，似非人境。。，。劉清真等人私下議論，懷疑老和尚是文殊師利菩薩，就跟著和尚回來，走了幾裏，來到廟中。。，。所到之處，都在懸崖峭壁、人上不去的地方，題字說：許碏自峨眉山尋偃月子到此。。，。、樊夫人說："我有丈夫在漢南，將要棄官而幽居深山，召我去一次訣別罷了。。，。

他出洞以後，就去尋找陰隱客家，人們告訴他，已經過去了三四代人了。。，。茂實家于華山下，唐大中初，偶遊洛中，假仆于南市，得一人焉。。，。有個叫法朗的和尚，逃進雁門山深處。。，。瘟疫流行時，如果能把尹軌的藥一小粒塗在門上，全家就不會被傳染上瘟疫。。，。因示舟破之由，山獠曰："峽中行此術者甚衆，而遇此難者亦多。。，。白鶴孔雀，皆舉翅動足，更應玄歌。。，。

無乃神仙降于人間，不欲以姓名行于時俗乎。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。翁伯廬于墓側，晝夜號恸，神明感之，出泉于其墓側。。，。至山下，前有巨木，煙影繁茂，高數千尋。。，。"便招呼小童掃地，剛打掃完畢。。，。車服炫晃，流光照地，香滿山谷。。，。

他把這丸藥放在掌上，對人說："我在人間賣藥一百多年，見過成億成兆的人，沒有一個人肯把錢買這藥吃，太可悲啦！現在我自己吃掉它吧！"藥剛入口，他腳下生出五色雲，飄飄然飛騰而去。。，。！另外，燕國公張說，曾經到觀中拜谒過葉法善。。，。每升堂齋食，即牽犬于其側，分食與之。。，。"安期跪直身子，說："今天受到教誨，就遵奉修行。。，。"俄而夫人至，亦聞雲中箫鼓之聲。。，。