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高宗顯慶年間,他奉命到臨渝關牙市辦事。。,。到項城時,經過賈逵廟旁邊,王陵大聲呼叫說:"賈梁道,我本來是盡心盡力爲國家著想的,只有你的神靈知道這些事。。,。其夜,夢有一翁,以金篦療其祖目,謂元曰:"勿憂悲也,三日後,祖目必瘥。。,。人取而食之,醴泉雨面,如米顆,人可食之。。,。大屋下有地房北向,一戶南向,呼從北戶,又出南戶者,皆變身形作鳥獸。。,。在鋸掉桠杈加工成材以備主管人員挑選的時候,突然來了一個狂士,狀貌好像個懂得法術的人,他繞著大樹歎息感慨,嘟嘟哝哝地沒完沒了,守衛人員厲聲呵叱並想用繩子綁他,他卻一點兒也不懼怕,過了一會兒,這裏的頭頭兒便把他抓起來,報告了皇上。。,。
"智興第二次去挖墓穴時,那竹杆上長滿了竹葉,他心裏感到特別奇怪,就把母親埋葬了。。,。嘗爲伴五人,同劫其家,得財物數百千,恐事泄,則殺其人,焚其室,如自焚死者,故得人不疑。。,。鬼屢打之,打處青黡,月余而死,鬼便寂然。。,。他將要被處死那天說:"我雖是個貧賤的下等人,但是少年時心裏就羨慕善良的人,從來沒作過壞事。。,。精通經教,領會玄旨,河東的才子,沒有人能與他相比。。,。
其女今已欲生,而甚艱難,汝可救之。。,。周家也世代把它當作寶物,至今還在。。,。當初李出鎮,旗杆在路上折斷了,他就把拿旗的人殺了。。,。"澄立即改變口吻說:"人所有的六情,都是賊。。,。澄坐繩床,燒安息香,咒願數百言。。,。天寶五載五月中病卒,二日而蘇。。,。
從此,廣陵人都說大師有神力,大師本人也以力大而自負。。,。開封縣令霍獻可追趕他當日必須離開縣城出縣界。。。當時維那值班守殿,夜裏看見此僧從窗口出入,立即報告了道安。。,。(出《廣古今五行記》) 後周武帝時,敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡,他有幾百只羊,每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。,。
有客任三郎者在焉,府中僚屬鹹與之相識,而獨親于王。。,。問此何城,吏言乃王國,即追君所司。。,。深感有愧于恩造而無益于聖化;唯恐因負乘而致寇,終日如履薄冰戰戰兢兢,如此日甚一日,不覺老之將至。。,。;過了好長時間,段公才明白過來,吃驚地對尊師說:"求您暫且放了我吧,我現在已經是虛弱疲憊交加,不能支持了。。,。"他日複謂克修曰:"此地更變,且無定主。。,。
"和尚說:"如果這樣的話,當拿案簿來核對,應該有福利的事,就依賴于判官了。。,。"就這樣,王濟過了幾天就死了。。,。他才明白過來說:"這個州我不去,是個小差事罷了。。,。後于天平寺宿,與一大德僧共密語:"天地開辟,上古無爲。。,。第二天給他們做好了吃的東西,他們吃完後就都走了,王琦的病也就好了。。,。張粗知道事情敗露,想要逃避,他剛一出門,看見經曠手拿雙刀,比劃著要殺張粗,張粗就不敢動了。。,。
瑤祖具以泰山所睹之事,白于主公夫人,雲:"何以爲驗?"瑤祖曰:"某當在冥府之中,亦慮歸之不信,請谒主公,備窺缧絏,主公遂裂近身衣袂,方圓寸余,以授某曰:'爾歸,將此示吾家。。,。?今諸死欽仰,敬設道場,故請大師講經聽受。。,。謝氏的女兒哭著請求要去看看,寺中的尼姑就派人把她送到了城南地裏,這頭牛平常只有一個人能馴服它,如果遇見別的人,一定反抗沖撞亂蹦亂跳。。,。仰頭看屋,又俯身指腳,足的意思。。,。後三年,果相者複至,迎而賀元溥曰:"君壽延矣!且君自眉至發而視之。。,。!
"文昌即拜之,帝曰:"汝識我否?"文昌答雲:"臣昔宿衛陛下。。,。?面及右膊之上,爪迹宛然,終身不滅。。,。皇帝認爲這是不吉祥的征兆,就讓人把它殺了。。,。官問之故,答雲:"恐是觀音慈力。。,。史家的婢女張信,看見世光在靈座上,穿的衣服都和平時的一樣,對張信說:"我本應當下地獄,支和尚爲我轉讀佛經,昙護、昙堅接我到第七梵天快樂處了。。,。、
老婦人同情他,于是爲他准備了粥飯,等到第二天早晨。。,。因爲有那條大繩子,人員幸無傷亡;但是船上的物品卻蕩然無存。。,。;大和尚國之神人,可急往告,必能致福。。,。
秋七月,王铎到了滑地,都監停在臨汝。。,。(出《高僧傳》) 竺法惠和尚,本來是關中人,爲人耿直道行很高。。,。鹹康二年,應病甚,遣人呼铠,連不在。。,。天已經黑了,路上行人已沒有了,忽然有兩盞燈籠在前面引路,並喊著:"太尉來了。。,。至景龍四年三月二日,于長安薦福寺端坐而終。。,。
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