宜更選有勇略仁惠任將帥者，以爲刺史、太守，悉使共住交阯。。，。、操大怒，使人廉之，知妻詐疾，乃收付獄訊，考驗首服。。，。段颎受事，專掌軍任，資山西之猛性，練戎俗之態情，窮武思盡飙銳以事之。。，。桓帝之初，京都童謠曰：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。

天、地、高帝、黃帝各用犢一頭，青帝、赤帝共用犢一頭，白帝、黑帝共用犢一頭，凡用犢六頭。。，。、永平二年，北匈奴護于丘率衆千余人來降。。，。但富貴在天，能否得到，在于命數，用財貨求取官位，不忍去做。。，。永言前載，何恨憤之深乎！自後經綸失方，畔服不一，其爲騊毒，胡可單言！降及後世，玩爲常俗，終于吞噬神鄉，丘墟帝宅。。，。！官吏叩頭說：“子康是大賢人，天下人都知道，他所在的地方，人們尊敬他就像對待父親一樣，去了一定抓不著他，只會自己受到侮辱。。，。

形制像通天冠，頂部不斜卻，垂直豎起，沒有金博山、述和展筒，是官中和宮外官員、谒者、仆射所戴的冠。。，。、皇帝逼遠，他們役法把自己的情況反映給子。。，。乘輿落以白珠，公卿諸侯以采絲，其玉視冕旒，爲祭服雲。。，。”當時討論有不同意見，沒有記載。。，。五月辛酉，客星在營室，稍順行，生芒長五尺所，至心一度，轉爲彗。。，。更始時，使者督行郡國，太守有事，當就斬刑，放前言曰：“今天下所以苦毒王氏，歸心皇漢者，實以聖政寬仁故也。。，。

應該按照孝章皇帝元和二年二月甲寅日頒下的诏書中所規定的舊例行事。。。羌人無弋爰韌，在秦厲公時被秦國抓住，當了奴隸。。，。

迷吾的兒子迷唐以及同部族的入朝著邊塞哭喊，他們與燒何、當煎、當阗等部族相互勾結，用子女和金銀聘間接納各部族的羌人，化解仇恨，交換人質。。，。、六年，黃香經多次升遷擔任尚書令。。，。自武帝滅朝鮮，使驿通于漢者三十許國，國皆稱王，世世傳統。。，。

十月，木星、火星、金星彙合于虛宿，相互之間各離五六寸，像串在一起的珠子。。，。、八月己亥，土星逼近鬼宿中的南星。。，。永康元年十二月丁醜，桓帝駕崩，太傅陳蕃，大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等多受冤枉而死。。，。、起初，平帝時王莽執掌朝政，于是封孔子的後代孔均爲褒成侯，給孔子追加谧號爲褒成宣尼。。，。

所以西漢初期有在晦前一日合朔的情況，往後到漢成帝、漠哀帝的時代，合朔發生在初二，大部分的合朔發生在晦日，這是改曆改晚了的明證。。，。、十二年正月己未，小星流百枚以上，或西北，或正北，或東北，二夜止。。，。明帝臨終遺诏，遵儉無起寢廟，藏主于世祖廟更衣。。，。衡爲作書記，輕重疏密，各得體宜。。，。

甘始、東郭延年、封君達三人者，皆方士也。。，。、體有不快，起作一禽之戲，恰而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。。，。起初，袁逢要擅長相面的人給趟壹看相，看相的人說“任職不超過邵的佐吏”。。，。

時郡縣賦斂煩數，五年，卷夷大牛種封離等反畔，殺遂久令。。，。子牙，少習家業，著賦、頌、贊、诔凡四十篇。。，。、到立秋日，祭黃帝于中郊，演奏黃鍾調的樂曲，歌唱《帝臨》，戴著冕，手持幹戚，舞蹈《雲翹》、《育命》，用來取法先王的遺教。。，。、季禮意其子相也，後故到颍陰，還所假乘。。，。太守黃谠署戶曹史，欲召鹹入授其子。。，。

八年，遣越騎司馬鄭衆北使報命，而南部須蔔骨都侯等知漢與北虜交使，懷嫌怨欲畔，密因北使，令遣兵迎之。。，。八年五月，河內郡、陳留郡蝗災。。，。、希望賢明的將軍回頭加以留意，稍稍加以采納，進用邊讓掌管機要的職務，讓他施展其能力。。，。建武九年，隗囂死去，司徒掾班彪上奏說：“現在涼州刺史部多有羌人投降，羌胡之人披著頭發，衣襟向左，並且與漢人混雜居住，習俗既不同，語言又不通，他們多次被小吏和狡猾之人欺淩搶奪，困窮憤恨，沒有依靠，所以造成反叛。。，。