又看見了他死去的父親，手拿著一把刀，發怒說："沒有你們居的地方。。，。"乃注通事舍人，注畢下階，敘平生之言，亦一時之美也。。，。又其年至長安開化坊西北角酒肆中，複見任公。。，。浮休子曰："此逆韋之罪，疏族何辜？亦如冉闵殺胡，高鼻者橫死；董卓誅閹人，無須者狂戮。。，。；？"寶公本是鑒禅師的門徒，聽了這些話後，就想過去搭話，于是整了整衣服站起來，告訴那些和尚道："鑒禅師是寶的師父。。，。王曰："君誦經之福，非唯自利，衆因聞經，皆已獲免，豈不善哉！今放君還。。，。！

冬曦對他說："選拔官員的慣例。。。"在佛圖澄所在的地方，沒有人敢朝那個方向吐唾沫甩鼻涕和大小便的。。，。

我明年能有一個兒子，長大後注定會成爲您所管轄的郡裏的一名官員。。，。其時華山道士符箓極高，與張結壇場于宅內，言亦略同。。，。

"後來蕭華就把他寫的《拔河賦》放在書案上，希望肅宗能看到，就再一次推薦。。，。有一人見到朱化對他說："你買賣羊賺錢，應該想辦法多賺錢，但你看到小羊，就認爲不可以買，你不知道小羊不久就會變爲大羊，從小把它買來，等你賣的時候就大了，這裏的利潤不是很大嗎？你買大羊，一定買得少；買小羊，就會買得很多。。，。；？王潛召見呂生把他安置在客館裏，跟他宴筵說話，一連好多天。。，。帝由是始信非常人也，敕令勿驚動。。，。心識爲主，主雖前去，余神守護，不足怪也。。，。

昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨，今商居士者，豈非菩薩乎！然葷俗之人，固不可辨也。。，。！一行語訖，降階入南室，自阖其戶。。，。年齡已經老了，三顆牙一齊脫落。。，。但他的父母總是爲他不吃飯而擔憂，後來終于逼著他吃木耳，于是又跟從前一樣地吃起飯來。。，。

"使者進馬，嘉運即于樹下上馬而去，其身倒臥于樹下也。。，。又歸誠念誦觀世音，晝夜四日，勤心不替。。，。每次到了旅店，盧生一定要分些茶酒給他吃，那紫衣人也很領情。。，。　　王徽之　　王徽之，宋文帝元嘉四年爲交州刺史。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。于是又到別的河裏去釣魚，也沒有收獲。。，。

又一天，權師躺在一個村民家裏，閉著眼睛轉動十個手指說："算計天下死人的賬簿，數著附近州縣死人的數目最多，其次是本州的村鄉，也有十多個該要死的人，其中有豪士張夫子名叫行儒的。。，。從這時開始就有吐蕃叛變、匈奴造反、徐敬業作亂、白鐵余叛逆、博豫騷動、忠萬強橫、契丹越過了營府、突厥突破了越定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等一共死了一百多萬人。。，。、後法雲于華林講法華經，至假使黑風，（假使黑風原作假使風墨，據法華經改）志忽問之有無。。，。"夫人得到衣袖後，就檢驗主公臨終所穿的衣服，果然有撕裂的地方，背瘡流的血還在。。，。

左徒藏事，急如星火，不日而觀成。。，。唐朝以來，有位僧人名叫解脫，他在岩窟死亡三十多年了，遺體一直沒有腐敗，就象園寂入定的一樣。。，。另外，武帝的時候，幽州有狗，能用鼻子在地上走三百多步。。，。思歸甚切，每旦夕，常東向拜太山，願得生還，積二百余日。。，。一個沙彌的瓶缽不全，來到此僧跟前，頂禮道："我沒有缽，如何是好，只好向您暫借，明天我就去置辦。。，。貞觀年中，忽遇惡風疾，旬日之間，眉發落盡，于後就寺歸忏。。，。

"即祈祝諸廟求福，命彩女即迎像置殿上，香湯洗數十遍，燒香忏悔。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，阆州有個人叫何奎，他不懂什麽法術，但說什麽事情卻非常准確，又不是占蔔相面之類，人們都叫他何見鬼，蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。。，。"爾朱兆就把寇祖仁的頭吊在大樹上，用大石頭墜著他的腳，用鞭子打他，問他白銀和馬都放在哪裏了。。，。奈何食酒食，殺犬彘，剽奪市人錢物，又與少年同毆擊，豈僧人之道耶？一旦吏執以聞官，汝不羞天耶？"大師怒罵曰："蠅蚋徒嗜膻腥耳，安能如龍鶴之心哉？然則吾道亦非汝所知也。。，。？

年七十遘疾，忽有花蓋垂空，遂澡浴，與家人訣別，奄然而卒。。，。皇後下令把朝中大臣召集在朝堂，給伷先杖刑一百，到攘州做奴隸。。，。令史奚三兒說："您從現在六十天以內，要被流放到南海；六年之中有三次該死，後最終不能死。。，。；

第二年，安祿山叛亂，兩京陷落，玄宗去蜀郡，陳倉是必經之路。。，。"乃夢見道人，頭白眉長，語安雲："君所註經，殊合道理。。，。