乃竊發視死兒，但見衣被，方乃信焉。。，。當時公卿大臣及靈帝左右宦官常有人被誅殺。。。吾斯向東招引息桓，向西收聚羌戎和各部胡人，總共有幾萬人，打敗了京兆的虎牙營，殺害了上郡的都尉和軍司馬，接著入侵抄掠並州、涼州、幽州、冀州四個州。。，。、千石、六百石黑绶，三采，青赤绀，淳青圭，長丈六尺，八十首。。，。、

宴享結束，恩賜欣賞音樂，觀看摔跤。。，。使者說：“單于應當趴在地上拜接诏書。。。永甯元年，太後又诏珍與騊駼作建武已來名臣傳，遷侍中、越騎校尉。。，。、皇帝知道後，征召李肅，將他處死，陳屍街頭，劉度、馬睦判處減死一等，免除胡爽—瘃的徭役賦稅，授他家一人爲郎。。，。、”帝即召上殿，令與諸儒難說，憑多所解釋。。，。

十三年，遂寇河東，州郡不能禁。。，。光祿勳，九卿之一，一名，官秩中二幹石。。，。〖小黃〗〖東昬〗〖濟陽〗〖平丘〗有臨濟亭，田儋死此。。，。

古代有冠無憤，在戴冠時，頭上有固定冠的發飾頰，頰用來使物安穩。。，。曆載彌久，暨于黃帝，班示文章，重黎記註，象應著名，始終相驗，准度追元，乃立曆數。。，。

”于是重新梳了其形如椎的發型，身穿布衣，幹著活來到面前。。，。到此時彗星掃遇心宿、尾宿，火災接連發生。。，。、陛下覺寤，比求隱滯，故狼災息。。，。東園戰士載大行，司徒卻行道，立車前治禮，引太尉入就位，大行車西少南，東面奉谥策，太史令奉哀策立後。。，。峻所著的《易林》，到現在還流傳于世。。，。

及武帝征伐四夷，開地廣境，北卻匈奴，西逐諸羌，乃度河、湟，築令居塞、初開河西，列置四郡，通道玉門，隔絕羌胡，使南北不得交關。。，。、現在尚父似的人才像鷹一樣奮揚，方叔般的勇士沖鋒陷陣，天子的大軍像電一樣迅疾，似骛鳥一樣凶猛，衆多壞人被擊敗消滅，這纔有藏弓息鼓的秩序。。，。求昏日所入度，以夜半到明日所行分減蔀法，其余即夜半到昏所行分也。。，。延熹五年，太學門無故自行損壞。。，。谒者引導各侯爵王爵在殿下站立，面向西，以北爲上；宗室各侯爵和四姓小侯爵在後邊，面向西，以北焉上。。，。；

二十八年，北匈奴又一次派使者到朝廷，進獻馬匹和皮裘，重新乞求和親，並想求得漢的音樂，又請求率領西城各國的胡人一道前來進貢朝拜，皇帝將此事交給三公府去討論應酬答複的事宜。。，。．不久，梁鴻又離開齊魯到昊國。。，。

衆王侯首領有時前來，他們所到的郡縣爲他們准備官舍，給他們賞賜和優待。。，。三年六月庚午日，巴郡闖中縣山崩。。，。”業乃歎曰：“危國不入，亂國不居。。，。這個城邑到後來還稱贊他的教化。。。五年五月己醜日月終，日食，當時太陽運行至東井星三十三度處。。，。

苟或求情說：“華佗的醫術實在精湛，他的身上系著別人的性命，應當給以保全赦免。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、

議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。”後湍頗失其心，有欲叛者，諸夷耆老相曉語曰：“當爲先府君故。。，。襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。聲威政令得以普遍推行，貢品和使者每年都有。。，。

未盡九刻時，大鴻胪設置九賓隨同侍立，群臣分別站到自己的位置，太尉行禮。。，。適時邵陵令任嘉任職時貪汙，反而升爲武威太守，後來有關官吏上告任嘉貪汙一千萬，朝廷召他到廷尉府接受審問，被他牽連進去的將領國相大臣有一百多人。。，。