若夫上稽乾則，降承龍翼，而炳諸《典》、《谟》，以冠德卓蹤者，莫崇乎陶唐。。，。、依照劉表的跋扈，擅自誅殺諸侯，扣壓皇帝的诏令，截留給朝廷的貢品，招納罪魁，以加強個人勢力，專門招降納叛。。，。

又從馬融受業，博通經傳及百家之言，能著文章，有名京師。。，。可以說是懷有向秦哭求之節操，卻沒有最終保住荊。。，。希望陛下思念幹剛之道，區分內外之別，崇尚帝乙之制，受百牲之福，抑制皇甫之權勢，割舍心愛的美豔之妻，則蛇變可以去除，祥瑞即刻便會出現。。，。暫且除去上天感應所降之災，衹以世人體現在花費功效的事情上而言。。，。

安性輕易貪吝，數微服出入，遊觀國中，取官屬車馬刀劍，下至衛士米肉，皆不與直。。，。後又任衛尉，跟從獻帝束歸洛陽。。，。烈罵曰：“死卒，父楇而走，孝乎？”鈞曰：“舜之事父，小杖則受，大杖則走，非不孝也。。，。？

何況獨掌國家大權，擅自傳給後嗣，怎可鞭笞叱咤，而使他們完全聽憑我的使喚呢?現時政務破敗，風俗變易，純樸之風已經喪失，智謀已經出現。。，。今朔漠既定，宜令南單于反其北庭，並領降衆，無緣複更立阿佟，以增國費”。。，。虞所赉賞典當胡夷，瓒數抄奪之。。，。

李膺對他說：“孟子認爲‘人如無是非之心，非人也’。。，。袁術對他很輕蔑，就奪下了他的符節，他請求離去袁術又不答應，還要逼他作自己的將領。。，。發太原、河東、狄道諸郡材木及文石，每州郡部送至京師，黃門常侍辄令譴呵不中者，因強折賤買，十分雇一，因複貨之于宦官，複不爲即受，材木遂至腐積，宮室連年不成。。，。、起初，洛陽令種兢曾出行，班固的家奴侵犯他的車騎，官吏捶打喝令他離開，家奴竟藉酒醉大罵，種兢大怒，卻因畏懼窦憲而木敢發作，但懷恨在心。。，。舒適長久，不是說太陽不落，而是指君王聖明百姓穩定因而力有余。。，。

奉行上天的處罰，順應天意民心，此乃湯武之所以能發揚先王之功業的原因。。，。大家一齊刻石立碑，谧爲文範先生。。，。我觀看您的相貌，似乎應了此事。。，。司徒本來就有病，司空年老，公還是恭敬從命吧，不要暴露所敕內容。。，。

若斯之人，非恩所宥，請免官送歸本郡。。，。其刺史、二千石有臧罪顯明者，驿馬上之；墨绶以下，便辄收舉。。，。；、

即使張角被平定，黃巾改變服裝，臣之所憂，開始變得更加深了。。，。彭弟湯，字仲河，少傳家學，諸儒稱其節，多曆顯位。。，。皇甫規擔任官職好幾年，手持朝廷符節擔任大將，統率大軍建立功業，回到故鄉督察軍政，既沒有樹立什麽特別的私恩．又檢舉揭發了很多人，並且又跟宦官關系惡劣，不同他們交往。。，。常放養群豬于長垣大澤中，邊走邊吟誦經書。。，。因此有關逃亡方面的律令，是憲令所重視的，至于爲罪犯提供幫助，可以判處死刑。。，。中平元年，四方兵起，诏選故刺史、二千石有文武才用者，征岐拜議郎。。，。、

傳說：“敗壞史書而受到極刑，公平改變趨向正直，這便是《春秋》的內在本義。。，。第二年夏天，皇帝寶座前欄板上出現青蛇，又刮大風下冰雹，閃電擊倒大樹，诏書命令所有官員各自解說災異的應驗。。，。當時同郡的名叫趟康字叔盛的人，隱居在逮當山，圖清靜不出來做官，而教授經傳。。，。不勞動中原之力，不動用兵卒，卻得到邊遠之夷的和睦，使不同習俗的人同心，而且送達上天的誅罰，除去過去的恥辱，報將士之仇恨。。，。再遷，延熹四年，拜尚書令，又出爲河南尹，轉司隸校尉。。，。故冒踐霜雪，不憚劬勤，實庶一捷之福，以立終身之功。。，。

衹不過四五年，便財産空空民戶散失，百姓産生背離之心。。，。’如果政治失誤而不救助，它的後果是很難預測的。。，。