俄而奏樂，音響清亮，非人間所有。。，。還沒到地方，不可泄露，我所以隨您到此地。。，。梁武帝並不懂道教，先生逐漸啓發感悟他，後來梁武帝訪問張道裕張天師，建立了道觀三百所，這都是先生的意見起了作用。。，。

五百多裏地的路程當天仲甫就到了家。。。未幾，已能詳其名氏、窮遠（明抄本、許刻本"遠"作"達"。。，。、既然符術可以傷害生物，這法術還有何用？"他取出一本符來點火燒了，從此之後他絕不再留心于此道。。，。？李公牽衣媿謝，不可暫止，明日尋訪，悉無其迹。。，。

于是李泌作了《八公詩》記敘這件事。。。有一天這個道士對梅老板說："我明天當設齋飯，向您借二十只瓷碗和七雙筷子。。，。至時果有趙升者，不從東方來（明抄本無不字）生平未（未原作原，據明抄本、陳校本改）相見，其形貌一如陵所說。。，。、然女郎何爲若此之貴耶？"美人曰："余非人間人，此蓋玉清仙府也。。，。？"太宗相信了他的話，便派人前去守候。。，。"許季山于是連連下拜請求說："多虧神仙降臨，請告訴我好嗎？"張巨君爲許季山算卦，遇上"震"卦變成"恒"卦，"初九"、"六二"、"六三"三爻符號有變化。。，。？、

"道士又向梅老板致謝而打發他走了。。。道士亦飲，雲："可上天去否？"王老願隨師所適。。，。？八九歲，道士過其家，見而歎曰："此兒若學道，當長生神仙矣。。，。李邯派官吏、百姓遠近各處去追尋，卻沒有發現蹤迹。。，。、

其時五雲參差，遍覆崖谷，妙樂羅列，間作于前。。，。公輸般攻城的戰術變化了九次，都被墨子擋住了。。，。李淳風與張率都在皇帝身邊服侍，又有一次，一陣暴風從南面刮來，李淳風認爲在南面五裏遠的地方一定有人在哭，張率則認爲那裏一定有音樂聲。。，。接著又有穿金色铠甲的大將軍二十六個，神仙五十人，站在龍虎二將軍的外側，站班排列完畢，院裏十分肅穆。。，。

此人使人召至前曰："上帝以子天授音律之性，將傳八音于季末之世，救將壞之樂。。，。奉在人間三百余年乃去，顔狀如三十時人也。。，。進了好幾道宮門，見裏面的庭院十分寬闊。。，。到那天上午八九點鍾，到鄭冊那去看他。。，。意雖見其有異，將爲天性，非術所致，得藥竟不服，又不問其方。。，。但世俗浮詐迷妄者多，嗤謙光之人，以爲懦怯；輕退身之道，以爲迂劣；笑絕聖棄智之旨，以爲荒唐；鄙絕仁棄義之詞，以爲勁捷。。，。；

方平告經曰："吾鞭不可妄得也。。。列象龜別，內分六街，德宗一向把道茂的話奉爲神明，便命令京尹嚴郢發派勞工數千，跟六軍士卒一起去築城。。，。段恝是侍者，站在那裏看先生們下棋。。，。夫人也用鬼神虎豹以及使人眼花迷惑的衆多變化試探他，明生神情清正，始終不害怕。。，。"說著就解下所佩帶的符囊給他們看，人們才相信他的話不假。。，。"這些詩送進帷幄以後，就聽裏面有環珮響動的聲音。。，。

　　王固　　唐于頔在襄州，嘗有山人王固谒見。。，。有一座古廟，廟旁有棵大樹，樹上常常發出奇光，人停在樹下常常突然死去，鳥兒也不敢在樹枝上作巢。。，。但能大其棺、廣其穴、含以真玉、疏而有風，使魂不蕩空，魄不沈寂。。，。、後來魏方進隨從皇帝來到馬嵬坡，他姐姐也一塊前去。。，。　　薛玄同　　薛氏者，河中少尹馮徽妻也，自號玄同。。，。玄宗又下令換了柱腳石，把換下來的柱腳石打碎成幾十片，全都有羅公遠的形迹。。，。

少頃複出，士良盡食之十數枚，頓覺身輕，即能飛舉。。，。有些隱居在民間的高潔的士人，遠離塵世凡俗就是他們的志向，每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣，從不誇耀自己的學問，也從不追求名利，不求爲官爲宦飛黃騰達，所以人們也都不知道他們。。，。"又一真君詩曰："烏沈海西岸，蟾吐天東頭。。，。"曰："緣何事而斸此也？"叟曰："恨畫工之罔上也。。。？馬樞在《得道傳》裏說，真白先生成仙後被天界任命爲蓬萊仙洲的都水監，有好幾百弟子。。，。

商販爬到樹上大叫了半天，忽然樹梢上起了秋風，不一會兒見一根大繩子系著一個行囊，從山頂上放下來。。，。"十五日她就洗頭洗身子，五更的時候，有兩個女道士乘鶴駕著五彩雲來，她就乘鶴一起去了。。，。

"過了很一會兒，盧使來了，他說："金母來了！"不一會兒，金母降臨到庭院中，謝自然跪拜行禮。。，。！老人領他到了大殿的門簾前，有一個官員宣讀王命，責備馬周有辱使命，讓他返回原來的司署，反省自己的錯誤。。，。當時正是七月十五日，番禺縣人大多都在廟裏陳設珍肴異味，在開元寺中同時集中許多人唱戲。。，。對語久之，然夫人之音，陲莫能辨，逡巡揖而退。。，。