良久出曰："此非待賓之所，有閣子中。。，。當時正打麥子，王老與妻子連同打麥子的人一起喝，都喝得大醉。。，。十歲拿筆就能寫成文章，動靜嬉戲，都用筆墨來表達。。，。（出《抱樸子》）　　漢成帝時，打獵的人在終南山中見到一個人。。，。過了很久，再次授職爲兖州泗水縣丞。。，。

謝自然就回去求司馬承祯，受到超度，于是後來她得道成仙，飛升而去。。，。送出門（門字下有脫文，《雲笈七簽》一一三下有"洎歸，頗疑訝爲神仙矣。。，。

下山來問孤莊的老太太，老太太說：'先生們將一年沒來了。。，。而孺子益薪看火，三日晝夜，不離竈側。。，。那裏泉瀑交流，松桂夾道；奇花異草，明燭照耀如同白晝；俊鳥騰飛，應和月上宮阕。。，。；

薛校書佐江西賓幕，知袁州軍務。。，。故心有病則內外不可救之，又何異君亂于上，臣下不可正之哉！但凡欲身之無病，必須先正其心，不使亂求，不使狂思，不使嗜欲，不使迷惑，則心先無病。。，。！偉亦好黃白之術，煉時即不成，妻乃出囊中藥少許，以器盛水銀，投藥而煎之，須臾成銀矣。。，。面如生，通身白羅衣，衣皆如新。。，。

"安即以左吳、王眷、傅生等五人，至玄洲，便遣還。。，。、她有病臥床六年，右手卷曲，飲食少。。，。"于是李主簿和裴縣尉一起等候，派人去找那客人。。，。資産蕩盡，投于親故，皆以不事事見棄。。，。

千歲人參枸杞，皆不肯食，乃分也。。，。每年七月七日，寫一本藏名山石岩中，得加算。。，。"時人莫知之，子房知之，往拜之曰："此東王公之玉童也。。，。"墨子說："楚國有湖北湖南雲夢澤盛産的麋鹿，有長江漢水盛産的魚、龜，是天下最富足的國家。。，。、現在高光、王小克、汪陽等同志發願爲年輕一代的讀者掃除障礙，架設橋梁，費了很大工夫，把全書譯爲現代漢語，這是一件很有意義的工作。。，。、

（出《廣異記》）　　有個叫王老的人，常在西京賣藥，幾個世代的人都見到過他。。，。胡僧站起身來，請求用一百萬兩銀子購買它。。，。老青衣謂崔生曰："君即未（未原作求，據明鈔本改）婚，予爲媒妁可乎？"崔生大悅，載拜跪請。。，。？吳猛去世之後，許遜就用寶符、真箓拯救世俗的百姓，遠近的人都很尊崇他。。，。、建去三年乃還，各以藥一丸與奴婢驢羊，乃飲食如故。。，。

肅宗又不許曰：汝之居山也，棲遁幽林，不交人事；居內也，密謀匡救，動合玄機，社稷之鎮也。。，。；"小女謂曰："恐君爲塵念侵，不複有仙，金中有藥，恐有（明抄本有作不）固耳。。，。明日，上仙送白鞍一具，縷以寶钿。。，。一旦有商客李順，泊船于京口堰下，夜深碇斷，漂船不知所止。。，。他性情沈靜喜好道術，不崇尚奢華，有時服氣煉形，自己以此爲樂。。，。今則回靈塵矣，訓我弟子，周目五濁，勞神臭腥。。，。

他常對人們說："你們大都貪戀塵世的歡樂，所以不能超脫凡俗，所以更需要用我的煉氣養精的方法來控制引導男女的房事，再配合著服食草本，就可以活到幾百歲了。。，。工人自尋其路，唯見一巨坑，乃崩井之所爲也。。，。

"于是諸客或斫殺者，憑禁止之，乃責之曰："本擬盡殺汝，猶複不忍。。，。其時日已午，忽有白發翁自門而入，禮谒，啓曰："蓬萊霞明觀丁尊師新到。。，。便出，神通甚悅，崎岖洞穴，以藥自資，七十余日，方至人間。。，。漢代初年，張良有一次遇見四五個小孩在道邊玩耍，一個小孩唱著一首童謠道："著青裙，入天門，揖金母（即西王母），拜木公（即神仙東王父）。。，。