當時有一個叫許季山的人，得了病治不好，就清心素食祭祀泰山請求指示，不分晝夜地禱告。。，。遂與孺子俱往伺之，複見二犬戲躍，逼之，又入枸杞下。。，。後複征諸方士，更于甘泉祀太乙，又別設一座祀文成，帝親執禮焉。。，。後追悔昔日之事，恸哭自咎而已。。，。

軍隊和國家的大事，也都讓李泌參加決斷。。，。女冠見而識之，乃茯苓也，命潔甑以蒸之。。，。後來服他們的藥成仙的有好幾十人。。。

女道士說："你有憫人好生的善心，是可教之人。。，。"方平語經家人曰："吾欲賜汝輩酒。。。由于和他往來增多，逐漸地更加尊敬，言論也逐漸多起來，于是在言談中說了他善于修道煉丹之術。。，。人們都認爲焦先不是凡人，很多人想和他學道。。，。

又大疫時，或得粒許大塗門，則一家不病。。，。"說完把草帽拿過來看，果然是張老的草帽，于是給了錢。。，。

當時又有一個叫葉法善的道士，也善道術。。，。第二天，郡衙中有個吏員說："太守昨晚在郡閣設宴，歌妓拿著樂器都坐好了，不久都倒在地上，轉眼之間暴風就刮起來，那些樂器被刮得飄飄而去。。，。"俄而阿春捧赤玉盤，珍馐萬品，目所不識，甘香裂鼻。。，。今若輕舟利涉，平江無虞，即邑之貧民，無傭負之所，絕衣食之路，所困者多矣。。，。有一天王仙苗外出，遇見一個樵夫，在紫極宮門前挑著擔子，相貌異常，覺得很奇怪。。，。過了一會兒，看見他的祖父母等早已死去的親人，並排站在他的前面，對他說："你看見我們，爲什麽不說話？"終無爲涕淚交流，但始終不說話。。，。？

積旬之外，玉女稍稍與行達爭先，步武相接。。，。鄰母忽失朔，累月暫歸，母笞之。。，。"法師意此處無人之境，請同往。。，。敬伯到廣陵十余日，事少閑，思谌言，因出尋之。。，。（出《傳奇》）　　許棲岩，是岐陽人。。，。

後來府君給成仙公在郡城西蓋了府宅，請他搬進去住，仙公就和母親、弟弟和兩個孩子搬了進去。。，。、　　郭文　　郭文，字文舉，洛陽人也，《晉書》有傳。。，。（出《宣室志》）　　吳郡的蔣生，喜歡神仙。。，。象這樣一直過了六七天，竟然聞到食物的味道就覺得臭，從此不再吃飯，過年過節時偶爾吃三四顆棗，父母就讓她出家當道士。。，。劉晏派人去打開王十八的墳墓，空留有衣服罷了。。，。

盧生摔你孩子時你若不出聲，我的仙丹就能煉成，你也就能成爲上仙了。。，。"元之念其志切，與绛雪丹一粒。。，。從那以後，聽說那個道士來了，就去等候，常常去晚，他一去人家就說那道士已經出去了。。，。這一天，江岸上要渡江的人們，正坐在岸邊等候著開船的時刻。。，。"衆疑異之，乃知先生蓋非凡人也。。，。那諸天的上聖、高真、大仙，因爲劫曆不常、代運流轉、陰陽倚伏、生死推移而生憐憫之心。。，。、

年長日久，遍身長出了綠毛，已經得到了長生不死的道術了。。，。神通出了洞府，覺得很高興，洞穴崎岖難走，神通就憑藥來資助體力，走了七十多天，才到人間。。，。歲余，夢入洞府，肴馔甚多而不睹人物，亦不敢飨之，乃出門。。，。現在我要去和中黃太乙神一同校定天界的曆法，我不會再去見他了！"度世又問道："不知道和您坐在一起的都是誰呢？"衛叔卿說："他們是洪崖先生、許由、巢父、飛黃子、王子晉和薛容。。，。？！、離開華美的府第住進茅屋，以享樂爲恥，自甘寂寞過著如此清苦的生活，這一切都是爲了能得了道，成了仙，有朝一日能騎鶴駕雲到蓬萊仙宮去過上神仙的日子。。，。他的車駛到據說連羽毛都浮不起來的弱水時，河裏的魚、龜、鳄魚等自動爲他搭起了橋讓他的車通過。。，。、

市中乞得錢物，轉乞貧下，更無余資，亦不見食。。，。這時道德正興盛，凶惡停止放縱。。，。其中有一個神仙說："李公垂正要輔佐國家參理政事，命中注定要做完這些事才能回來。。，。

我潛心于入道之門，偶然得到了煉丹的秘訣，我相信淮南王以前說過的話，黃金是可以做出來的。。，。袁天綱擡眼一看，大爲吃驚，說："這個孩子長了龍的眼睛和鳳的脖子，富貴極了。。，。但是那群人中的頭兒卻讓人把他叫到面前說："天帝見你有音樂天才，打算把人世快要失傳的八音演奏技法傳授給你，以挽救瀕臨消亡的音樂，然而正宗的八音演奏你根本就沒聽過，所以我讓天界的樂官把八音的要訣告訴你。。，。一會兒，他們問酒家說："剛才我們喝幾鬥酒了？"酒家回答說："一石了。。，。？　　另外有個說法：唐朝長慶初年，隱居修行者楊隱之在彬州，經常尋訪有道之人。。，。