迎著暴風堵住急流，象有幾十個人拉著似的，一直到岸邊，一船的人全得救。。，。（出《廣異記》）　　陳利賓是會稽人，不到二十歲時通經書選入科第，擅長寫文章，詩編入《金門集》。。，。一旦，自詣東市賣生藥黃氏子家，從容謂曰："余知長者好道，複多氣義，有日矣。。，。第二天他又來到惠照的住處，而惠照已經躲走了，不知他去了哪裏。。，。當初，他長得極瘦弱，同伴們都瞧不起他，于是他就發憤祈求，盼望自己壯健起來。。，。

所以小名又叫阿練，敘述他的前生時，事事都應驗。。，。他象做夢一樣，死了已經一宿了，先前被打的地方幾天來都是青腫的。。，。顯宗下诏說："此事是從古到今所沒有的，這個可以忍受，那麽，什麽不可以忍受？有什麽"八議"，應下獄叫他自盡。。，。？三日欲夜人散，李妻乘兜子從婢一人而至，將出宅，人已奔走啓于張矣。。，。

他性情剛烈十分厲害，並且喜歡殺人。。，。後來有得到崔雍所收藏的寶畫的人，看見在軸底下題了幾行字說："上蔡的犬叫得很曆害，人生到了這種地步，華亭的鶴也只能空鳴，天命啊，又能怎麽樣呢？"字雖然真是崔雍的字迹，但沒有寫時間。。，。？吉溫到汝州找到敬忠，誣陷慎矜因爲自己是亡隋的後代，暗中密謀反叛，將要恢複祖宗的家業。。，。"彥伯因留一日，精意以祠之，爾夕竟無夢。。，。他的妻子崔氏，就是禦史安俨的姑母。。，。

剛從小路走上大道，張佐對他頗爲驚異，試探著問他是從什麽地方來的，老頭兒聽了只是笑而不答。。，。王譚任廣州刺史，他的大兒子邵之多次向支法存索要這兩件東西，法存不給。。，。頃之，末見物從空下，繞其屋柱，驚視，乃觀世音經。。，。時忻亦誦八菩薩名，滿三萬遍，晝鎖解落，視之如雄無異，不久俱免。。，。

尋有扳城背主奔秦之事，乃驗之矣。。，。穆王左右的人都很害怕，把衣服器皿都投到江裏，船上有人提議把姬妾也投到江裏請求安定。。，。

貞觀初，寺僧以此堂年月稍久，慮一旦有摧圯，遂召數工，及土木之費，且欲新其制。。，。彥通先知之，遂投城下，賊拔刀以逐之。。，。選授衛令，除衛州司馬，入爲郎中，位至中書舍人。。，。于是就抽出腰刀，對准那人咽喉刺去，搶走了衣服包袱往前走了。。，。

夫匹婦匹夫，不得其所，則殒霜赤旱。。，。惟思不臧人也，自千牛備升爲澤州相州判司，常養賊徒數十人，令其所在爲盜而館之。。，。輝俊遺語令史曰："我之情理，是君所見，今日之事，可複如之。。，。謂孫少年矣，慮致發狂，俾服膺三年，方議可否。。，。"過了一會兒老爺爺回來了，見到客人很高興，以特殊的禮節接待他們，留他們在家住宿。。，。到了天亮，張守一一看，封記如原來一樣，而鎖卻自己脫離。。，。

裝經的匣子和裝經的軸也都燒完了。。。主人一向知道他有神力，向他施禮道："弟子的生活全靠這幾間店房呢。。，。"又問："多寶字是其隸書，出于亡秦之代。。，。（出《大唐奇事》）　　李林甫剛當宰相的頭一年，有一個未入仕途的書生登門拜見他，守門人對這位書生說："朝廷新任命的相國公，連文武大臣都還沒敢登門，你一個平民百姓要見此談何容易啊！"書生拿著名帖站在路旁等待，高聲自報來意說："專修八體書法的書生管子文，要見相國公申述一句話。。，。！且我清其中而混其外者，豈若汝龊龊無大度乎？"老僧卒不能屈其詞。。，。？"樂山說："可能要打通宵，請准備一下燈火蠟燭。。，。

太宗至夜半，上奄然入定，見一人雲："陛下暫合來，還即去也。。，。'這位佛僧便從渭水出發一直往南走去，于是找到了高四台，便說這就是當年迦葉佛講說佛法的地方。。，。）忽有一老翁，榜舟而至，翁曰："師欲渡江至棲霞寺，可即上船。。，。天旱，續生入興泥塗，偃展久之，必雨。。，。天寶末，明活已六七年，甚無恙也。。，。鞏縣的陶瓷匠人大都會制作瓷人玩偶，他們就把瓷人稱爲陸鴻漸，每買十件陶器就可以得到一個鴻慚，人們感到買了來裝茶不吉利，所以都把買到的鴻慚裝滿了水。。，。

帝笑而賞之，令于春明門，待諸州庸車三日，並與之。。，。上睨曰："非爾所知，取吾兒來！"于是以太子進見。。，。！　　解奉先　　洛陽畫工解奉先爲嗣江王家畫像壁，未畢而逃。。，。"又到眉州，住了十多天，冬至前一天，留住在眉州西面的正見寺。。，。五月八日嘔黃絲，布于條枝，而不爲繭。。，。

"居士後年九十余，一日，湯沐具冠帶，悉召門弟子會食，因告之曰："吾年九十矣，今旦暮且死，汝當以火燼吾屍，慎無逆吾旨。。，。乃至舍寫經畢，上墩，又見地獄，因爾直入。。，。看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有志于清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。在他的封地內，草木都流血，守墓的人把這件事報告給楊慎矜，慎矜很恐懼。。，。"有人就把這件事告訴了張承的母親。。。