三公所辟召者，辄以詢訪之，隨所臧否，以爲與奪。。，。贊讦曾子的《歸耕》啊，向往著曆陵的高峻。。，。又中世之選三公也，務于清悫謹慎。。，。李膺知道了他的情況，率領將官士卒砸破柱子抓住張朔，交付洛陽監獄。。，。紹少爲郎，除濮陽長，遭母憂去官。。，。與必然的事相悖，對時事違背的法令，這樣的事情可以改變。。，。

今數遊諸第，晨夜無節，又非所以遠防未然，臨深履薄之法也。。，。”從事廣漢王累自倒懸于州門以谏。。。後令複召爲吏，乃避隱陽城山中。。，。不制定適當的刑罰來符合他們的罪，那麽法令怎能不參差不平，殺害生命怎能不過分錯誤呢?如今擔心刑罰太輕不足以懲罰惡人，則藉增加髒物以定罪，假托有疾病而殺死。。，。周室衰落，禮制沒有了次序，作《蓼莪》之詩的人在詩中自我傷感地說：“瓶已經空了，該是晷的恥辱。。，。當是時，凶豎得志，士大夫皆喪其氣矣。。，。

譯文：吳佑字季英，陳留郡長垣人。。，。順帝末年，江淮地區盜賊群起，州郡官府禁止不住。。，。”像皇甫公這樣置身危難動亂當中，而能最終得以善終的，他所做到的不也很可貴嗎！所以顔子希望把不誇耀自己的長處放在首位，這是處世的關鍵啊！贊曰：黃巾妖孽突發，皇甫嵩揮戈奮起。。，。！燕乃遣使至京師，奏書乞降，遂拜燕平難中郎將，使領河北諸山谷事，歲得舉孝廉、計吏。。，。、

豈不克自神明哉！誕略有常，審言行于篇籍，光藻朗而不渝耳。。，。！光和中，黃門令王甫派門生在郡界違法專營官府財物七千余萬，楊彪揭發他的罪行，告訴了司隸。。，。”窦武就禀告太後說：“依舊例，黃門、常侍祇應在宮內辦理事務，掌管門戶，管理宮裹各部門的財務而已。。，。、要是對他們判刑流放，已經是太過分，何況還要加重處罰，讓他們被處死呢！另外前任山陽太守翟超、束海國相黃浮，奉公守法不屈不撓，疾惡如仇，翟超沒收了侯覽的財産，黃浮依罪誅殺了徐宣，都獲罪被判刑，沒有受到赦免寬恕。。，。！、郄儉、梁鹄俱以便辟之性，佞辨之心，各受豐爵不次之寵，而令搢紳之徒委伏田畝，口誦堯、舜之言，身蹈絕俗之行，棄捐溝壑，不見逮及。。，。、

時，窦氏專政，外戚奢侈，賞賜過制，倉帑爲虛。。，。大將軍鄧鹭驚異張衡的才華多次召他，他都未答應。。，。理訟若此，何枉之能理乎？正士懷怨結而不見信，猾吏崇奸軌而不被坐，此小民所以易侵苦，而天下所以多困窮也。。，。？夜中密呼靜曰：“吾以守道疾惡，故爲權宦所陷。。，。臣聞昔命師于鞬櫜，偃伯于靈台，或人嘉而稱焉。。，。言雖帝堯之女，下嫁于虞，猶屈體降下，勤修婦道。。，。

求士之舍榮樂而居窮苦，棄放逸而赴束縛，夫誰肯爲之者邪！夫亂世長而化世短。。，。！橋公了解世事，首先認識時代英雄。。，。參奏記于鄧骘曰：比年羌寇特困隴右，供徭賦役爲損日滋，官負人責數十億萬。。，。熹平三年，使使拜河間安王利子康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。凡我同盟，齊心一力，以致臣節，隕首喪元，必無二志。。，。及至董卓當權，因黃琬是名臣，召回京任司徒，改任太尉，更封爲陽泉鄉侯。。，。

秦彭的弟弟秦惇、秦褒，一道擔任射聲校尉。。，。、豈南郊卑而它祀尊哉？孝元皇帝策書曰：“禮之至敬，莫重于祭，所以竭心親奉，以致肅祗者也。。，。？獻帝頗好文學，悅與彧及少府孔融侍講禁中，旦夕談論。。，。意隨違舉奏，無所回避，由是與窦氏有隙。。，。是以皇城之內，宮室光明，阙庭神麗，奢不可逾，儉不能侈。。，。故吏攜帶錢百萬贈給他，他閉門不接受。。，。

“牦降二女”，是帝堯時的典故；“歸妹元吉”，是湯王的訓示；“王姬歸齊”，是周王定下的禮制。。，。；卓遠見火起，引兵急進，未明到城西，聞少帝在北芒，因往奉迎。。，。允性剛棱疾惡，初懼董卓豺狼，故折節圖之。。，。”遇上李雇用太尉周忠、尚書賈翔的計策，召朱儁入朝。。，。、從前周有白雉、朱烏銜黑黍、黃麥到來之事，君爲之肅然起敬，左右之人奔走相告，觀者人山人海，恭謹小心。。，。、

中平六年，靈帝病重，把劉協托付給蹇碩。。，。服喪之後，被征拜爲少府、大鴻胪，他都堅辭不受。。，。、民嘗爲虎所害，乃設檻捕之，生獲二虎。。，。敢在這生命垂危的時刻，列敘毫無忌諱的觀點。。，。

那些當地之人之所以手持武器，毫無反顧之心的原因，是因臣屬于漢的緣故。。，。”有始無終，實在讓人遺憾！到了桓帝時期，高才碩德不乏其人，陳蕃、楊秉坐鎮一方稱爲賢能官長，皇甫、張、段出兵打仗是有名的大將；王暢、李膺爲朝廷拾遺補缺，朱穆、劉陶爲時政糾謬補偏，郭有道獎掖後進化育人才，陳仲弓身體力行弘揚大道。。，。；！、巡以爲諸博士試甲乙科，爭弟高下，更相告言，至有行賂定蘭台漆書經字，以合其私文者，乃白帝，與諸儒共刻《五經》文于石，于是诏蔡邕等正其文字。。，。卓遣疑兵挑戰，而潛使銳卒從小平津過津北，破之，死者略盡。。，。