他們也時常細致地述說他們得道的原因。。。于四海六合，名山洞天，鹹所周曆。。，。帝遂覺，即使人問少君消息，且告近臣曰："朕昨夢少君舍朕去。。，。

這種人就是教給他修道的方法，他也不會去認真實行，因爲他們沒有仁人志士的那種真誠的心意，以爲只要自己關上房門在屋裏煉閉氣的功夫，不想凡俗的事並節制飲食就可以得道了。。，。畫上的一切都不是平常可能想到的。。。

因戒曰：呂乃汝之表侄也，家苦貧，無以給旦夕之贍，故自渭北不遠而來。。，。"他指了指前後的街道，"這都是我祖先的舊業。。，。是修養本性的好地方，周圍一百六十裏。。，。王煉師親自前去，讓濃煎，病重的人，盡量喝，病輕的人，稍減少一些。。，。"（出《稽神錄》）　　吳興人沈彬，年輕的時候就喜歡道術，等到辭官告老還鄉回到高安，總把朝修服食藥餌當作大事。。，。

附近的樵夫還看見過他，他說："我是劉郎中。。，。"他說："現在有一年了，妻子應該沒什麽變化，我只是想弄明白是怎麽回事罷了。。，。有丐者數輩在焉，皆是蓬發鹑衣，形狀穢陋。。，。金泉林子中嘗有鹿，不曾躲避人，士女雖然多，它們也溫順地與人相處。。，。

上元夫人上殿後要向王母行禮叩拜，王母趕快讓她免禮，並招呼上元夫人和自己一起坐，上元夫人就臉朝北坐下了。。，。當時，二位真君正和王敦一塊喝酒，許真君突然把酒杯扔到房梁上。。，。

寫得是"旁有雙耳穿，上爲孤髻撐。。，。從內容上看，收得最多的是小說，實際上可以說是一部宋代之前的小說的總集。。，。亦多玉童玉女，皆珠玉五色之衣。。，。這些仙官，都是人間男女中得道的人，人們得道之後就隸屬于仙籍了。。，。

"司戶即市金與賢者，入弘農山中設壇場，奏章請命。。，。夐入更衣，返坐，衣裳冠冕，儀貌堂堂然，實真仙之風度也。。，。對曰："甯王邀臣吃飯，面奏的不放，臣適甯王家食訖而來，不因一咒，何以去也。。，。