（出《明皇雜錄》）　　楊國忠的兒子楊暄以通曉經書被舉薦，由禮部侍郎達奚珣考他，不及格。。，。　　王建　　邛黎之間有淺蠻焉，世襲王號，曰劉王、楊王、郝王。。，。、辨才探得來字韻，其詩曰："初醞一缸開，新知萬裏來。。，。請你早一點將我的信送交我伯父，早一點來把我贖回去，使我的身體和靈魂能一起回到故鄉。。，。

送者言，昔亂軍殺傷者皆無棺椁，王之仁惠，收其朽骨。。，。聖善木塔院，多是鄭廣文的繪畫與題字。。，。

李靖向前一拜說："天下正亂，各地英雄競起，你作爲皇帝的重要大臣，應該以收羅天下英雄豪傑爲能事，不應該倚在床上見客。。，。韋固的新媳婦十六七歲，容貌美麗，韋固非常滿意，但是他發現妻子的眉間總是貼著一個小紙花，無論幹什麽沒有一刻拿下去的時候。。，。"于是派人追上趙璟，任命爲右丞相。。，。

盧承慶認爲這個人很有雅量，改評語爲：非力所及，考中中。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐僖宗乾符年間，荊州節度使後來當了諸道都統的晉公王铎，看到木星侵入南鬥六星的位置，許多天也沒有退回去，便問星象學家說："這種現象是吉還是凶？"大家說："金星、火星、土星侵入南鬥星的位置便是災禍，惟獨木星侵入是吉利的征兆。。，。？、"陳曰："武王轼商容之闾，席不暇暖，吾之禮賢，有何不可？"（出《商芸小說》）　　徐孺子年九歲，嘗月下戲。。，。？太祖喜曰："此人何如孔子？"自此信任焉。。。？以上這些人，以筆當鋤，以紙張作田地，以墨當莊稼，以禮義當作豐收，以談論爲美好的名譽，以忠誠和寬恕作爲珍寶，以撰寫文章當作錦繡，以收藏經典著作當作布匹，以保持謙虛作爲坐位，以建立理論作爲帏幕，以提倡仁義作爲房屋，以遵守道德作爲牆壁。。，。

還有一位景公寺的老僧人玄縱說："吳先生畫成這個寺院的《地獄圖》後，京都裏的人都來觀看。。，。嘗雪夜，太祖命作軍書，頃爾數十紙，筆不暇凍。。，。"穎、功曹是跟李華一樣的有才學的人啊。。。、樓下市人及街中往來者，喜且泫然曰："不期今日再得見太平天子。。，。

我每每想起來就很悲傷啊！千金昔日吹的笛子，就是李君所贈。。，。！"吟完，又喝了數杯酒，對呂鄉筠說："明年秋天，與君還在此處相聚。。，。這時夫人王氏突然走了出來，哭著和李行修見面。。，。

廉廣接筆拜謝，這個人卻忽然沒有了。。，。　　崔融　　唐國子司業知制诰崔融病百余日，腹中蟲蝕極痛不能忍。。，。相如爲上林賦，意思蕭散，不複與外物相關。。，。承有妙技，可得觀乎？"此人卑遜辭讓雲："自幼至長，唯習儒經，弦管歌聲，辄未曾學。。，。？

但也不必只顧及朋友的情義而抛棄妻子，去贖朋友，也不要這樣做，我遇到你的妻子，想到你的道義，心中敬佩，想和你見面。。，。古之至音者，一疊十二節，一節十二敲。。，。使得內宮總管大太監高力士深深地認爲皇上讓他給李白脫靴是奇恥大辱。。。開元二十四年，員外郎李昂性不容物，乃集貢士與之約曰："文之美惡，悉之矣。。，。廉廣又在趙縣尉的官署牆壁上也畫了一百多個鬼兵，氣勢若准備打仗。。，。

（出《國史異纂》）　　唐高宗時，以太原的王氏、範陽的盧氏、荥陽的鄭氏、清河的崔氏和博陵的崔氏，趙郡的李氏和隴西的李氏爲七大氏族。。，。、文字德行，風神秀異，號曰玉界尺。。，。"說完話走出門外就不見了，岑文本送走和尚也開始吃齋飯，從飯碗裏得到了兩枚佛寶。。，。並掘鑿江湖，平諸山阜，處處辄埋寶物，以當王土之氣。。，。慈思塔前壁有濕耳獅子趺心花，爲時所重。。，。"　　武周長壽（則天年號）二年，裴子余做鄠縣的縣尉（縣令的佐官）。。，。

侍余饑飽寒燠者，頑童老媪而已。。，。"丞相李德裕回複他說："仆射攻破天井關收複潞州的功勞，國家已經酬謝你，讓你當了河陽節度使。。，。（出《北夢瑣言》）　　大中後期，進士風很盛。。，。

及法司按劾，楊生賄賂已行，取證于妻，遂誣其妄。。，。于今後輩輕前輩，好染髭須事後生。。，。宥師董庭蘭，尤善汎（按吳曾能改齋漫錄五引汎作沈。。，。老僧人怅然若失，對飛飛說："你和郎君比武，弄得你非得做賊了，只好這麽辦了麽？"僧人和韋生談論劍術和弓箭之事談了一夜，天要亮時，僧人把韋生送到路口，並贈給他絹布一百匹。。，。？