天尚不能感動陛下，臣子何望！獨有極言待死，命在朝暮而已。。，。！　　張良勸說項梁道：“您已經擁立了楚王的後代，韓國的各位公子中，橫陽君韓成最爲賢能，可以立爲王，以增樹黨羽。。，。

往時嘗屠大宛之城，蹈烏桓之壘，探姑缯之壁，藉蕩姐之場，艾朝鮮之旃，拔兩越之旗，近不過旬月之役，遠不離二時之勞，固已犁其庭，掃其闾，郡縣而置之，雲徹席卷，後無余災。。，。說到治理百姓的官吏，黃霸居第一位。。，。今陛下好陵阻險，射猛曾，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逄蒙之技不得用，枯木朽株，盡爲難矣。。，。、百姓即便是犯罪而陷入死地，自己卻以殺身成名而引以自豪，就好象當年的季路、仇牧一樣，到死也不後悔。。，。、

”使者回報給信陵君，信陵君勃然大怒，又派使者到安陵君那裏說：“安陵國也是魏國的領地。。，。良曰：“始，臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下；陛下用臣計，幸而時中。。，。；頗遣吏士射城門騎、步兵，騎、步兵皆入。。，。、前任前將軍何武、前任司隸校尉鮑宣，以及王商的兒子樂昌侯王安、前任左將軍辛慶忌的三個兒子：護羌校尉辛通、函谷都尉辛遵、水衡都尉辛茂，以及南郡太守辛伯，全都被處死。。，。、元帝曾前往上林苑，後宮馮貴人跟隨一起到了獸圈，猛獸受驚竄出，馮貴人挺身向前，用身體遮擋住皇帝。。，。願陛下詳覽得失盛衰之效，以定大基，采有德，戒聲色，近嚴敬，遠技能！臣聞《六經》者，聖人所以統天地之心，著善惡之歸，明吉凶之分，通人道之正，使不悖于其本性者也。。，。！

主之所極然，帥群臣而首響之者，則舉崐義志也。。，。而爲父親的攻城，作兒子的卻守城，這是要被天下人恥笑的。。，。王戊稍淫暴，太傅韋孟作詩諷谏，不聽，亦去，居于鄒。。，。　　[6]丙申，以禦史大夫石慶爲丞相，封牧丘侯。。，。

　　[3]秋，七月，匈奴屠耆單于使先賢撣兄右奧王與烏藉都尉各二萬騎屯東方，以備呼韓邪單于。。，。所以即使是至尊無上的君王，至親無比的父親，爲他們送終，也有一定的時限。。，。六年（庚申、前241）六年（庚申，公元前241年）　　[1]楚、趙、魏、韓、衛合從以伐秦，楚王爲從長，春申君用事，取壽陵。。，。、

互相幫助、周濟急難的淳厚風俗衰落了，送往迎來的禮節也不再實行。。，。、漢中張骞以郎應募，出隴西，徑匈奴中；單于得之，留骞十余歲。。，。；如今膠東國丞相王成，工作勤奮，當地申報戶籍定居的流民達八萬余人，治理成效爲特等。。，。谏大夫楊興、博士驷勝等都認爲：“是陰氣太盛，侵抑陽氣的緣故。。，。、

信故胡小王，降漢，漢封爲翕侯，及敗，匈奴誘之，遂將其余騎可八百降匈奴。。，。船交海中，皆以風爲解，曰：“未能至，望見之焉。。，。　　谒者仆射鄧公爲校尉，上書言軍事，見上，上問曰：“道軍所來，聞晁錯死，吳、楚罷不？”鄧公曰：“吳爲反數十歲矣；發怒削地，以誅錯爲名，其意不在錯也。。，。；？、”京房進一步問：“君王是明知奸佞而仍用他們？還是認爲賢能才用他們？”元帝回答說：“是認爲他們賢能。。。？

　　[2]春季，正月，太後下令廢除“三族罪”和“妖言令”。。，。氏害怕發生變亂，也想倚靠朝廷的威勢，多次勸趙興和南越國群臣請求歸屬朝廷，于是便借這次朝廷使臣前來的機會，上書請求比照內地諸侯，每三年朝觐一次，解除邊界關卡。。，。”太子是國君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒。。，。這樣的話，就會堵塞谏爭的言路，有損寬容賢明的聖德。。，。

而康居驕黠，訖不肯拜使者；都護吏至其國，坐之烏孫諸使下，王及貴人先飲食已，乃飲啖都護吏，故爲無所省以誇旁國。。，。；　　恭、顯令二人告望之等謀欲罷車騎將軍，疏退許、史狀，候望之出休日，令朋、龍上之。。，。、　　[5]初，侍中仆射馬何羅與江充相善。。，。乃令骞因蜀、犍爲發間使王然于等四道並出，出，出冉，出徙，出邛、，指求身毒國，各行一二千裏，其北方閉氐、，南方閉、昆明。。，。、”　　曹參做相國，前後三年，百姓唱歌稱頌他說：“蕭何制法，整齊劃一；曹參接替，守而不失；做事清淨，百姓安心。。，。；左將軍公孫祿認爲：“中國經常依靠威望和信義，令蠻族歸附，而伏首聽命，息夫躬卻先設詐謀對付匈奴，進獻這種不講信義的計策，是不能允許的。。，。

武帝與能騎馬射箭的左右親隨相約在殿門前集會，經常在夜時出宮，自稱平陽侯；黎明時，到達終南山腳下，射殺鹿、野豬、狐狸、野兔等動物，策馬踐踏農田莊稼，百姓都大聲怒罵。。，。；、”觸龍又說：“父母疼愛孩子，就要爲他們考慮深遠。。，。”荀況說：“並非像你所理解的這樣。。。　　客有說耳、馀曰：“兩君羁旅，而欲附趙，難可獨立；立趙後，輔以誼，可就功。。，。；、屠耆單于自將兵東擊車犁單于，使都隆奇擊烏藉。。，。