國滅之後，觀其史書，皆非實錄，莫不推過于人，引善自向。。，。自大法東被，始于漢明，涉曆魏晉，經論漸多，而支竺所出，多滯文格義。。，。"季貞曰："某未死前，嘗藏佛經兩卷于屋瓦，人實無知者。。，。于船上臥，見一官人著碧，是其宰相時令史。。，。他的妻子又說："離這不遠有個雁浦村。。。兼其子弟數人，皆械系面縛，七竅流血，王令送訊所。。，。

安居就象他說的供寫出通死名來。。。"左右的人告訴他說："冬月沒有瓜。。。然數月後，當與鄭滑院交職，倘不負今日之言，某于冥司，當竭微分，仰護榮貴，非止一身，抑亦慶及後嗣。。，。

）事，延康意貪進上，辭不肯留。。，。無畏三藏則飲酒吃肉，言行粗率。。，。過去開明的皇帝用刑罰就是處掉罪魁禍首，協從的不加審辦。。，。

載誕之夕，母後甚危，令族人市藥于雁門。。，。然此處不潔，不可安經，願師還爲彼送向在寺中。。，。他的妻子便立即痊愈了，主人贈錢百萬，權師推卻不受，硬要給他，他才只收了一二萬，並說神靈不讓多拿。。，。"等到後來的皇帝投降了隋朝，史溥還活著。。，。寺主十分惱火，根本不采納齊之的勸告，連抽帶打，女仆便被活活打死在院子裏。。，。曾在大雷雨天遇到風暴，船將要覆滅，慧慶只是讀經不止，就覺得船好象是在浪中，有人拉著似的，很快地到了岸。。，。

"既而私謂沈氏曰："阿爺之名，已被呼矣，非久在人間。。，。他年輕時懷有淩雲之志，進了這座山，住在鳳凰嶺前面，整日誦讀道家的書籍，鍛煉自己的心志使其變得幽遠靜寂，以蕙蘭作衣服，以松柏作糧食。。，。天亮後，老板娘正忙著迎送其他客人，又沒對他說什麽話，彥伯的心情便更加深重起來。。，。忽有一道人詣崔言事曰："方今中原版蕩，乘輿播遷，宗社陵夷，鞠爲茂草，使君豈無心殄寇乎？"崔曰："泰山既頹，一木搘之可乎？"客曰："不然，所言殄者，不必以劍戟爭鋒，力戰原野。。，。？

于是離鎮守的地方，經過汴州，挾持著劉玄佐一塊兒去，勢傾朝廷內外。。，。何生未遇，不汲汲于官宦，末年祈于大官，自布衣除興元小尹，金紫，兼妻邑號，子亦賜绯，不之任，便歸阆州而卒，顯知死期也。。，。仁壽縣主簿歐陽衎愍其衰老，常延待之，三伏間患腹疾，臥于歐陽舍，逾月不食。。，。

以力償債向了，汝複何苦敦逼如是！"信聞之，驚愕流涕，不能自勝。。，。！皇上很稱贊他才思敏捷，寫得規範漂亮。。，。其夜神出如初，歡喜禮拜，慰問來意。。，。常被毳衲，于歌妓院中，持缽乞食，自言曰："不爲俗情所染，可以說法爲人。。，。後果殺纂斬首，立其兄隆爲主，時人方驗什之言也。。，。"其一人雲："董進朝對門有一人，同年同姓，壽根相埒，可以代矣。。，。

回家之後就能正常飲食了，不到十天便已痊愈。。，。　　源乾曜　　唐源乾曜爲宰相，移政事床。。，。陸羽頗具文學天賦，思想很活躍，每描述一件事物，無不淋漓盡致地表達出它的微妙之處，尤其精通茶術。。，。宏隨探之，得金剛般若經一，自此遂不獵雲。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝的釋慧慶，是廣陵人，出家在廬山寺。。，。　　江陵士大夫　　江陵陷時，有關內人梁元晖，俘獲一士大夫，姓劉。。，。

"韋庶人以中宗第三，恐帝生變，遂鸩之，不悟爲玄宗所誅也。。，。不覺安行，乃得還路，遂歸本土。。，。在這之前，玄奘法師去西域佛國取經時，見一佛龛的柱子題道："菩薩萬回，谪往阌鄉地方教化。。，。"晉公曰："宰相之吏，更屬何人？"吏曰："某不幸兼屬陰司。。，。？唉！這難道不是她殺母狸的報應嗎？　　李貞　　蜀錦浦坊民李貞家，養狗名黑兒，貞因醉，持斧擊殺之。。，。？！（出《廣古今五行記》）　　晉惠帝太安年間，江夏張聘所騎的牛張嘴說話了。。，。