桓帝時，發生了黨锢的事情，外黃代理縣令陳留人張升離任回家鄉，路上遇到朋友，就一同拔了些草鋪在地上坐在上面說話。。，。這就是雖然曆元不見記載于圖谶，而曆法在當時卻行之有效的例證。。，。

六年八月丙寅，太白犯心前星，戊辰犯心中大星。。，。桓帝元嘉年問，京城婦女流行描愁眉，化啼妝，梳墮馬髻，行折腰步，含齲齒笑。。，。體貌魁梧，身長九尺，美須豪眉，望之甚偉。。，。”忳曰：“當爲汝理此冤，勿複殺良善也。。，。到後相即位，于是征討畎夷，七年以後畎夷前來歸順。。，。

永甯元年，南昌有婦人生四子，祗複問檀變異之應。。，。于是天子下诏書給有關官員，開放北部邊境，挑選肥沃的土地和有水草的地方給他們居住。。，。

主簿段崇谏，以爲虜乘勝，鋒不可當，宜堅守待之。。，。樊英曾經生病，妻子派侍女拜間，樊英從床上下來答拜。。，。儒家認爲，諸侯把持王朝政權，則其應驗多發生在日食時興太陽所處星宿對應的諸侯圓。。，。當時京兆人第五永擔任督軍禦史，朝廷派他督察幽州，百官在長樂觀舉行盛大宴會，爲他餞行，議郎蔡邕等人都做了詩，惟獨高彪窮了一篇勸誡的文章：“文武之道將要墜落的時候，上天就會派來才能出衆的大臣，整頓我朝廷的綱紀，理正這不敬的狀況。。，。

中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞將兵征西也。。。、”昔楚恭王有疾，召其大夫曰：“不谷不德，少主社稷。。，。

公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。古代軍隊行進時有裝載社主的，從不裝載稷主。。，。卻敵冠，前高四寸，通長四寸，後高三寸，制似進賢，衛士服之。。，。變化繁複的手法超過了《北裏》，絕妙的舞姿可以和《陽阿》比擬。。，。

及有難者，辄爲張數家之說，令擇從所安，諸儒皆伏其多通，著錄千余人。。，。安國立一年，單于適之子師子立。。，。從前湖陸令張叠、蕭縣令驷賢、徐州刺史劉福等人，罪惡已經昭彰，全都被判處死刑，但豺狼般的官吏到現在並未絕止的原因，難道不是未將原先舉薦他們的人加以治罪嗎？過去齊威王建立霸業，殺了五位奸臣，同時殺了舉薦他們的人，藉以止息怨言。。，。？、立春這一天，頒發寬大诏書：“通告三公：正值春耕，謹慎對待開始和細微之處，要隨同勞動。。，。

真曰：“吾既不能遁形遠世，豈飲洗耳之水哉？”遂深自隱絕，終不降屈。。，。？十三年十月癸末日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十二度處。。，。請問是天下動亂纔立天子呢？還是天下大治纔立天子呢？立天子是以天下的人作爲父親呢？還是役使天下的人來侍奉天子呢？從前聖明的天子治理天下，以茅草屋做屋頂，以樹木做屋椽，但天下的人得到安甯。。，。？皇帝封于仇贲爲王，封滿頭爲侯。。，。從前他擔任佐吏，跟著臣做事，他發揚忠誠剛毅的操守，身具史魚的品節，監督臣嚴明法紀，對臣懦弱不足的地方進行勉勵，臣能夠免得罪責，實在靠了他的功績。。，。《河圖赤伏符》載：‘劉秀發兵緝捕無道，四夷從八方會集在曠野，並展開龍爭虎鬥，從高皇帝到光武帝二百八十年間，火德的漠家承繼天命。。，。

順帝永建三年七月丁酉，茂陵園寢災。。，。趙壹的名聲響動京師，士大夫們都想著目睹他的風采。。，。被服飲食言語略與羌同，亦以父名母姓爲種。。，。他把婁子孩子全帶上，走到半路，借機逃到江夏的山裏。。，。四年五月癸酉日，天空無雲而雷鳴。。，。