和帝永元九年，都護班超派廿英出使大秦，到達條支。。，。”是後張角作亂稱黃巾，遂破壞。。，。熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎贲寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。從前夏朝的國君太康失去天下，四夷全都背叛。。，。許楊說：“從前成帝采納了翟方進的意見，不久夢見自己到天上，天帝發怒說：‘爲什麽要毀掉我的濯龍淵？，自此以後百姓失去了它給予的好處，導致許多人饑餓窮困。。，。？

于是音氣發于絲竹兮，飛響轶于雲中。。，。安國一到，就召集先零羌的四十多個酋豪，將他們殺了，接著放任部隊進攻先零羌，殺了一千多人。。，。家中貧寒，在縣供職，擔任亭長。。，。賢能仁德的人輔佐聖明天子，得到封地和百姓，穿著繡有黼黻花紋的衣服，乘坐轄車，車上豎起有下降龍形圖案的旗，用來彰顯他的仁德，光大他的賢能。。，。四年後，京都發動大軍攻擊黃巾軍。。，。

彗星出現在星宿預示周地將有大喪之事。。。朕日夜惟思，羞威不行，則欲誅之；通于時變，複憂萬民。。，。；”于是鄯善、車師複附匈奴，而賢益橫。。，。、及中興之初，更通舊好，報命連屬，金幣載道，而單于驕踞益橫，內暴滋深。。，。十五歲時到太學，以師禮侍奉擔任鄙縣令的束海人申君。。，。

滇零死後，兒子零昌繼位，零昌年紀還幼小，同部族的人狼莫爲零昌出謀劃策，任命杜季貢爲將軍，另外住在丁奚城。。，。去年冬季，梁冀無辜殺害原太尉李固、杜喬。。，。、以甲子命大余，則星合歲天正冬至日也。。，。千載不作，淵原誰澄？譯文:《漢書》記載魯國人申公從浮丘伯那裏繼承《詩經》，爲《詩經》作了訓釋，這是《魯詩》；齊國人轅固生也傳授《詩經》，這是《齊詩》；燕國人韓嬰也傳授《詩經》，這是《韓詩》：三家都立爲博士。。，。；？

我作爲皇室後輩．正遇上曆敷將盡，憑什麽來繼續中興，弘揚祖宗基業，拯救萬民？《尚書琬玑钤》說：‘遵循帝堯之世的規範法則，仿效陶唐時期的禮樂制度。。，。？令西河長史歲將騎二千、弛刑五百人，助中郎將衛護單于，冬屯夏罷。。，。、”孟節能夠將棗核含在口中，不吃東西可長達五年十年。。，。

質樸和文飾交互變化，哀戚與恭敬互相依從。。，。又發積射士三千人，馬三千匹，詣度遼營屯守。。，。彌衡忠誠果敢，端正坦直，志向和心懷如霜雪一樣潔淨。。，。言語、食飲、居處，衣服，有似句骊。。，。、

”宗整前面五次上書已經批歸太史部討論，然而太史部管事的始終不予采用，只足說他那一套“三月近、四月逮”的話來搪塞。。，。、在這一天判決刑案，處決死囚，已經違背了在該節氣宜生長而不宜殺伐的法則；更加速離了爲政要做到平和隨時的大義。。，。；宮名兩字，爲鐵印文符，案省符乃內之。。，。冀行多不軌，琦數引古今成敗以戒之，冀不能受。。，。

厥咎眊，厥罰恒陰，厥極弱，時則有射妖，時則有龍蛇之孽，時則有馬禍，時則有下人伐上之疴，則時有日月亂行，星辰逆行。。，。桓、靈間，倭國大亂，更相攻伐，曆年無主。。，。、安帝永初元年十一月戊子日，百姓互相驚嚇逃亡，抛棄財産，離開房舍。。，。光和四年二月己巳，黃氣抱日，黃白珥在其表。。，。

在此之前，和帝去世，留有皇子二人，其中皇子劉勝年長，鄧皇後貪圖殇帝年紀小，想自己撫育他長大，立爲皇帝。。，。宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。發生戰爭，他們也祭天，把牛殺掉，用牛蹄占蔔其吉凶。。，。

靈帝時，從車騎將軍朱俊征黃巾，爲別部司馬。。，。有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。

由于其兄于扶羅被驅逐，無法回國，因而多次受到鮮卑的抄掠。。，。五年秋天，代郡的一萬多鮮卑騎兵于是穿過邊塞入侵，分兵攻打城邑，燒毀官府，殺害郡縣官吏而去。。，。君子遇到危險獻出生命，爲什麽要用高官和很多的釣餌來加以引誘呢？”尹融見李業言辭志向不肯屈從，又說：“最好叫來您全家商量。。，。？元鼎六年，漢兵自越巂水伐之，以爲越巂郡。。，。至建光元年三月癸巳，鄧太後崩；五月庚辰，太後兄車騎將軍骘等七侯皆免官，自殺，是其應也。。，。；