盧　造　　汝州葉縣令盧造者有幼女，大曆中，許嫁同邑鄭楚之子元方。。，。王生就取出母親送來的遺書，只是一張白紙罷了。。，。現在我要離開你，不敢把妖幻般的剩余的氣息托付給你，再一想稚子弱女就在眼前，都是世上的人們爲了沿續種族而生育的，等我咽了氣，希望你稍稍想到孩子們那稚弱的心靈，不要把我的屍骨當做仇敵，能夠保全屍體，把它埋進土裏去，就是對我的百世的恩賜了。。，。（出《酉陽雜俎》）　　在儋崖種葫蘆，讓它結出成熟的葫蘆來，大都有上石（擔）重左右。。，。上帝因爲我略有一點恩德于古今，就寬恕了他的罪過，但還是把他拘留在我這裏。。，。

鄉裏一般人都說，這池裏的龍與西山慈母池裏的龍是夫妻，每年會一次面。。，。"冥官又曰："子何拒之深耶？"于是命案掾立召洪洞縣吏王信訖，即遣一吏送憲歸。。，。？

妻子舉起手來不停地揮動，樣子象遮護。。，。一天晚上，他躺在床上，心裏想著"放伯裘"的意思，不知說的是什麽。。，。

雜珠是蚌蛤等珠，不如大珠之貴。。，。神謂之曰："以汝好心，因不令殺，宜速去也。。，。（出《抱樸子》）　　《玉策記》說，千歲之松，樹皮破裂，凹凸不平，樹梢長年不長，遠遠望去，樹冠如偃仰的車蓋，那裏面有東西，像青色的狗，有的像人，凡是這樣的，都有一萬年的壽命了。。，。從政已經很久了，學業早已荒蕪，古人的意思，又是很難推測的，您可以再問問別人。。，。

心雖然微微有點暖氣，然而形體多處損壞。。，。俗傳武陵鄉有洪氏女，許嫁與鄱陽黎氏。。，。

"皆曰："君今已死，縱歸，可複與家人相接耶？"乃出門，與周殷各乘一馬，其疾如風，涉水不溺。。，。？問琛曰："爾解取鴉否？"琛即訴曰："某父兄子弟，少小皆在使院，執行文案，實不業取鴉。。，。？其子他疾雖愈，而神魂不足，往往狂語，或笑哭不可禁。。，。"高遂曰："甲欠官錢，非瑀私財。。，。

（出《稽神錄》）　　戊戌年間，海陵建郡城，侵占了一些墳地。。，。尋複來，取手巾，急縛口鼻，故不得入。。，。　　貞桐花　　貞桐，枝端抽赤黃條，條複旁對，分三層。。，。　　李德裕　　李德裕在中書，常飲常州惠山井泉，自毗陵至京，致遞鋪。。，。

韋氏子很害怕，看手中的酒杯，竟是一個人頭骨，酒就象是牛尿的樣子。。，。李員吃驚地觀看，在北牆下得到了件樂器是缶，僅一尺多，用黃金制成，形狀奇特古怪，與一般的金缶很不同。。，。

七月斷其枝，有黃汁，其狀如蜜。。，。　　走　石　　寶曆元年乙巳歲，資州資陽縣清弓村山，有大石，可三間屋大，從此山下。。，。後來將其灌醉，把他頭上的珍珠拿跑了。。，。不長時間，有人從南走來，是迎接鄭錄事的候吏。。，。他常常歎息道："九河裏的水，不夠用來蒸飯的；七澤裏的鹿，不夠用來做菜的。。，。；

女子自此如故，全賓遂以女妻觐。。，。遂于襄陽見道士曰："吾師戴先生者，成人君子，嘗言有志者與之俱來。。，。

（出《國史補》）　　開元年末，西域有一個國家向朝廷進獻一頭獅子，走在安西的道上，有一天把獅子拴到驿站的一棵樹上。。，。長約丈余，有矢貫其柄，即將軍所執之瓢也。。，。後十二年秋八月，直詣余杭，赴其所約。。，。"帝曰："我喚許子儒，何爲錯將子恭來？即放去。。，。？不多時，宮中上下全都恸哭失聲。。，。章家的婦人們，欣然上前迎接，擺酒宴招待，直到夜深才完。。，。